玄女草蘆

好朋友是應該相互欣賞，而不是相互利用。

好朋友只能在同一階層中產生，

而窮人和富人，

百姓與達官，

草根與明星，

白丁與學者則永遠也成不了真正意義上的朋友。

因為不在同一階層，

便永遠也不會有對方對本階層的深刻體會與感悟。

四十以後才明白：

飯應該一口一口的吃，事要一點一點的做。

沒有一蹴而就的事情，所以就不應該疲於奔命。

中年，應該活得從容。 

任何事物都是有雙重性的，有時候甚至沒有對錯，

你以為錯的，在別人看或許是對的。

而你竭盡全力為之奮鬥的，卻很有可能正是別人想擺脫和拋棄的。 

四十以後才明白：

生活品質的優劣，完全取決於自己的心態。

珍饈美味，觥籌交錯間如果掩飾的是爾虞我詐，

則遠不如“三五知己坐，淡茶話家常”來得可心。

如果高官厚祿卻窮于心智，惶于仕途，

就遠不如“採菊東籬下，悠然見南山”活的逍遙。

我們的伴侶看似平淡無奇，有些時候甚至難以忍受，

其實歲月的年輪早已將彼此交融在一起了，

即使惡習俗性，也已成為自己生命的一部分。

如果有一天你真的撕毀這不堪的婚姻，

就會發現每撕一片都會連著自己的皮肉和筋骨。 

我們對孩子溺愛就像高脂高糖一樣危害著他們的健康，

我們害怕他們走彎路。

我們擔心他們吃苦頭，

我們憂慮他們經風雨。

我們全家人為他們搭起了大棚，然後呆呆地望著他們柔弱的發育。 

但要動動腦筋事情就會圓滿的完成；

比如，可以去酒店訂一份極品燕窩湯，

端回家告訴父母說是在小攤上買的2元一碗的銀耳湯，

然後看著他們幸福的享用，

其實大多的時間他們根本就不需要你的榮華，

每週問他們一個年輕時候的故事，然後聽著他們講完就很知足了。

  
四十以後才明白：

職位只不過是一個杯子，而你的修養和品性才是杯中的尤物，

夜光杯中盛的未必就是葡萄美酒，

也可能是一杯水，粗瓷盞裏不見得就是白開水，很可能是泡的一盞極品香茗。

個中的品質全在自己的後天造化。

許多人都說過：

平常常過日子最好。

可是真正過上平常日子的人，並不甘於平常，

而是苦苦惱惱，怨天尤人。

因為，大多數人，不願意平常，不願意寂寞。

做個不平常的人，過上不平常的日子。

可是當一個人在人生苦旅中，撞得焦頭爛額，九死一生，

終於有一天，事業發達了，地位有了，名譽有了，金錢也有了。

卻發現自己，原來什麼都沒有，

仍就是一個平常得不能再平常的人。

因為他仍就無法超越自己，無法讓自己的心釋然，

他沒法讓自己感到滿足，甚至內心深處還有深深的負罪感。

有一種人，頭腦清醒，為人淡泊，

看起來安心過著平常日子，

他既不會曲盡心機，也不會自暴自棄。

他有他自己的活法，有他自己平凡的事業，平凡的日子。

但是，他卻沒法納受這個世界上的其他人、其他事，

所謂：橫眉冷對千夫指。

他有竹的清節，卻沒有竹的虛心。

他雖有玫瑰的美麗和芳香，可惜帶刺，很容易傷到別人。

所以，他雖然過著平常日子，

卻從來沒有體會到平常日子是什麼滋味，

因為他的內心世界，始終是自命不凡，是不平常的。

他仍舊沒法超越自己，沒法擺脫心的痛苦。

凡夫俗子，往往於事物發生之時，迷惑不能自己，

由著自己的習性，迸發自己的極端情緒。

既發之後，不是後悔，就是怨忿。

或有對情緒控制稍好一些的，雖不走極端，也是自命不凡，冷眼觀世。

只有修養出一段平常心，才能安於平常日子，

才能體會到平常的滋味，

才能如顏回的“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂”。

才能如六祖大師的“憎愛不關心，長伸兩腳臥。”

它是一種全然的接受，清醒的接受，平靜的接受和容納，

這是一種人生最高境界。

不管是好的還是壞的，

是真的還是假的，

是順適的還是忤逆的，

是合理的還是不合理的，

他都能全然接受和容納，

因為這一切都是暫時的，

依因傍緣的，如過眼雲煙，

片時消散，它沒有永恆。

平常心

在於內心深處洞觀事物的虛幻不實，

從而主觀的不去在意它，不去計較它，

不去爭，不去怨，更不冷眼視之。

而是一種清醒的包容，納受，自持，不動。

喝完了杯中茶，感慨萬千！