禪門棄妄心與雜念～讓自己有清淨心靈
長嘯住庵人，不知庵外事。
出家人的清規和戒律是什麼？
出了家，還貪名利，愛虛榮，自私自利又自大，算什麼出家人？
有何功德可受十方供養、尊崇？
一襲袈裟穿得再光鮮，也不如內心清淨光鮮。
黃龍下三代的草堂善清禪師在黃龍祖心禪師門下參學時，問黃龍：“出家，是出離紅塵煩惱欲望，如何真正戒除貪、嗔、痴的污染，讓自己有清淨心靈？”
黃龍祖心禪師把手中的拂塵一揮：“你見過貓捉老鼠嗎？貓兒眼不眨，身蓄勢，四爪一蹬，毫毛倒豎，奮力挺身撲起，一攫便中。你要是像貓一樣專注，心無雜騖，六根自然清淨，再好好於二十四時中念念精進修行，讓自己心念純一，那就能戒除紅塵污染了。”
楓林裏的紅葉飄了又枯，溪流裏的綠苔雪凍了又化，一年後，草堂善清禪師終於心念純淨，不再有雜騖雜污的妄念了，就寫下一首得道偈：
隨隨隨，昔昔昔，隨隨隨後無人識；
夜來明月上高峰，原來只是這個賊。
意思是說：跟隨從前的妄心與雜念走，離修行越來越遠，就永遠迷失自己了。
一回頭，才發現，修行賊原來是自己的痴迷心靈。
後來，在白雲悠悠飄浮又飄浮，大雄殿的青瓦蒼翠又蒼翠之後，草堂善清禪師升任住持，升堂，為大眾開示自己的心路歷程：“你們想了解生命的奧秘嗎？想做清淨的出家人嗎？
我告訴你們，清淨的出家人要俱備四個條件。哪四件？就是：要有祖師的口鼻，要有金剛眼睛，要有獅子的爪牙，要善用和尚的殺生拐杖，你們了解嗎？”
檀香緩緩上升，在他面前悠悠飄逸，他又說：“說祖師話，呼吸祖師氣息，一出一入都作祖師化身，是祖師口鼻；看世間事物要事事講佛法，物物是佛物，一見一聞都用金剛眼目判斷，是金剛眼睛；對世情貪欲能斷捨，對名利煩惱不執著，一動一靜不受世間牽絆，是獅子爪牙；能自救自度了，還要救世度人，彌殺彌慈，用和尚的殺生拐杖助人殺邪去惡。
俱備這四樣，就可以壁立千仞，縱橫變化，否則死守經論，必一事無成。
在我黃龍門派裏，修行到淨境的人，不用祖師口鼻、金剛眼睛、獅子爪牙和殺生拐杖，只用一把拂塵開路，也能讓群魔遠遁，佛心現前。
放下拂塵，也能安穩自在，隨緣放曠。名利、色心，你我都有，能轉迷成悟，捨得，放下，才是出家人呀！”
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