1、逢師不學去後悔
善知識難遇難求，良師影響深遠，一句真話，終生受益。善財童子不辭艱苦五十三參，趙州禪師八十歲還行腳參訪，都因為經師易得，人師難求。如果遇到良師而不知學習，待機緣錯過，徒留懊悔。
２、遇賢不交別後悔
良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。人生得一賢達知己，能夠常常切磋懇練，是極難得的殊遇。因此對於犯顔直諫的賢人益友，要能傾心接納而不要排斥，否則忠賢之友離去，好機緣也失之交臂。
３、事親不孝喪後悔
所謂“生前一滴水，勝過死後百重泉”。父母長輩在世的時候，不能承歡膝下、甘脂奉養，甚至百般忤逆。待到慈親逝世，縱然喪事風光，墓冢巍峨，又有何益?倒不如父母活著的時候，多盡一點孝心。
４、見義不為過後悔
生命的境界，常在一刹那間的取決，一念迷即墮卑私，一念覺即成高義。如果見義不為，錯失良機，事後懊惱則於事無補。
５、見危不救陷後悔
良知無法欺瞞。見他人危難而吝於伸手援助，事後總難免有“我雖不殺伯仁，伯仁實因我而死”的無窮悔恨。
６、有財不施失後悔
有能力佈施做功德時不做，等到失去了財勢機緣才後悔，已無濟於事了。能夠未雨綢缪，才能得到佛法之妙用。
７、因果不信報後悔
一粒稻種子拌在不同的土壤裏，會以不同的因緣生長結穗，水肥充足的必豐收，瘠土上的稻穗必貧枯，這就是因果差異。我們應相信“如是因，如是果”的業報真理，時時警惕，不要放逸六根種下惡因，否則感受惡果時已悔之莫及了。
８、佛道不修死後悔
身體強健時，不好好修行求菩提，等到白髮增添牙齒鬆動了，連佛號都念不清了，還能精進修持嗎?所謂“人身難得今已得，佛法難聞今已聞，此身不向今生度，更向何生度此身?”等到無常來臨，才勞駕別人為我們持念“往生咒”就太遲了。
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