玄女草蘆

九天玄女治心消孽真經白話釋意2-2

孔子云，群居終日、言不及義、好行小惠、正有感於斯耳，無他，未聞善言，未見善行，所沾染者，無非惡類，所睹記者，無非惡事，以致善心日滅，惡心日熾

孔子在論與語．衛靈公篇裡有提到：群居終日，言不及義，好行小慧，難矣哉！

這意思是說：跟一群人聚在一起，常說一些不合道理的話，喜歡耍小聰明，想要成就，有大智慧是很困難的

這是孔子對這類人很感嘆的想法，對於這樣的人及發生，在他認為..原因很簡單，是因為這些人沒有聽過真正的善言及啟發，也沒見過真正的善行而感動過

而這些人於平日所接觸的，無非是一些做壞事的群類，平時所見到的，將之記在腦害裡，自然…也就會壞事多些了

就是因為這樣的影響，讓他們迷失了本心，罪惡的心，也就成為他們的平常之心，一天天累積，成為自然

惡有成於不自知者，惡有成於不自檢者，今試執人裾而道之曰：爾說某言是惡言，爾行某事是惡事，未有不怫然怒，勃然忿者

很多的罪惡，是在不自知的情況形成累積，有些，是在不自我檢點的情況下形成然，累積起來的，今天，我們或許試著拉人一把，告訴他：你說的話裡，有一些是不好的ㄜ~你所做的事裡，有一些是不太好的ㄜ~

但相信很多人聽到這些話以後，應該沒有幾個是不會起氣紛心的，或甚又有的人聽到了以後會生氣!

熟知，爾不自以為惡，其惡實深，譬如酖脯之毒、中於肺腑，且如鮑臭之腥、習於口鼻，不知不覺叢惡為孽、積孽為禍，陽則干王章，陰則罹冥譴。

原因很簡單，你要知道，那些你所認為是惡的事，在這些人來說，他們是沒有自覺的，這樣的惡性深根在他們心裡，這就像帶毒的酒肉，吃了以後將毒害臟腑身體，也像一個人長時間接觸聞著魚的腥味，會變成習慣這些味道，沒有感覺

當惡想存在心裡長久成為習慣以後，自然可能會讓這個人造成許罪孽，導至在陽間觸犯法律，將來也會在陰間受到陰司的處罰

高明之家，鬼瞰其室，豈無廣夏華屋，不再過而為虛者矣，豈無鳴鐘列鼎，不再傳而凌替者矣 
這也如有很多有權或富貴人家，怨鬼（小人）在他的身邊暗中窺視著，影響著，於此比如一些本來居住華屋美房的人，最後落魄到不家可歸，也比如一些政壇裡的上位者，很漆慘的下台收場

人生世上，不過數十寒暑，何不反而自思與其為惡而罹殃，何若為善而造福，禍福無門，為人所召。

太上有云，感應之理昭然，爾等雖巧於盤算，豈能如聖佛之算，毫釐秒忽、一一不差，爾等雖工於度量，豈能如聖佛之量，抽補扣除，在在分明，一個人在這個世上，不過數十年的壽命，為什麼不能時常反觀自照，自我反省，與其要在世上因為一時的貪惡，做壞事遭殃，還不如常做好事，造就福報呢！

在老子的太上感應篇裡有提到：所謂福禍相依，你的一時決定，造就了是福禍殃，這一切，都是自己做來的ㄚ！這個道理相信是大家都知道的

很多人在做事的時候，用盡心機去籌謀計劃，但僅管再怎麼精打細算，又怎能如聖佛般經算計量，增減抽補，計較分明呢？

人即可欺，而天豈可欺，人即可奪，而天豈可奪，所願各存天良、各保性理，勿為情誘、勿為物動。

在這裡，我們可以用一個很簡單的思考，世人或許受到你的欺騙，但上天，也能讓你騙去的嗎?在世上，或許有很多東西可以讓你用計謀奪取，但天理，豈是你能騙奪的呢?

在此，我所希望的是，每個人都能保有上天所附與的天地良心及性理，不要被情慾誘惑，不要為那些虛幻的財物而爭奪動心

平旦之氣、無失幾希，屋漏之神、勿貽譴責。勿以小惡為無傷，則小懲大誡，放下屠刀、立地証佛，天亦何棄於斯人、而拒絕之不已也，尚其知所猛省焉可。 
讓自己的心性，記取清平何穩的朝氣，不要流失，天地在暗中看待著我們，不要讓你這一生，遺留下一些被譴責的理由

不要以為只是一些小事沒有關係，要知道，事情沒有大小，出包了都是問題，都應該加以警介自律

佛家有說，放下屠刀，立地成佛，上天決不會棄絕一個肯悔過的人，使他沒有悔過的機會，在這裡最重要的，是一個人知不知道勇於反省，肯不肯改過而已~

偈曰 
天堂地府路相通，生降由人立過功 
作惡不如勤積德，施仁樂善感蒼穹 
偈語說：

天堂和地府兩條路是相通的，是升到天堂還是落下地獄，全是由世人所力的功淂還是罪過來評看的，

所以，也是告訴我們，要做惡事，不如拿同樣的心情來多做些善事，這善良的心意，就算上天，也是會感動的~