以下為最近於網傳送的『冤親債主索債前的徵兆』，於其內容…相信…我們可以在很多因緣聽看的身上，看到所指引中的影子，
引用，不代表我方同意跟隨其意念，同與聽看之間…在於此，必需提醒有緣注意的是…
1.請勿陷境
在您聽看之時，不要邊看邊想自己(或周邊因緣任何人) ，只當是在看一篇文章…了解知道，這是要幫助我們如何在於聽看之間，於顯化時，了解這樣的人…可能發生什麼情境，就如黃帝內經教導我們...有水腫的人腎必差，肝不好的人眼多紅，只當是一個顯化的可能資訊，切記...不要把自己也跟著規類進去了
2.理解聽看，演申未來
當您於看的時候跟看完以後…要思考的是這個說明的整體，這個指引的用心，這個出發的意義，演申如己…..於未來…我將如何!
『冤親債主索債前的徵兆』
一、惡夢驚心：
由於冤親債主全是負態空間資訊體，人在睡眠中最容易感知它們的活動，它們逼近受報者身場的資訊最容易在夢中接受到，因此受報者常會作各種惡夢。
這些夢境，如果懂得易理體象，都不難分析出對應於受報者的哪些體象系統和原因。
惡夢常是惡因正式釋放前最重要的預警資訊，如果能夠高度重視，依照易理體象結合身國以及業因進行分析，並且對因“施治”，也就不容易錯失機緣，並且將惡因化解于萌芽狀態之中。
二、善緣自斷：
冤親債主在正式開始討報之前，為了方便討報，為了在討報過程中不受外界的干擾和阻止，常常會非常關注受報者周圍的各種善緣，設法阻止和切斷受報者一切可能的外援力量和關係。將受報者可能存在的、能夠幫助受報者化解惡因，渡過苦厄的一切“貴人”，全都加以隔斷和阻止。
這其中就包括受報者的親人、友人、同修、老師等等。阻斷玄中師緣和顯態師緣，破壞受報者與親人、友人以及同修之間原本存在的融洽關係，使受報者善緣皆失，孤掌難鳴，乖乖地引頸受報。
三、封閉福報：
人是一手提罪一手攜福來到人世間。“消罪增福”就是人生應當恪守的生存原則。如果人們不惜福，消福無度，增業無忌。也就可能在福報未盡之前，惡報就要提前釋放。在這種情況下，債主們有權封閉受報者還未曾化光的福報，阻斷福報的展開應用。
在這種封閉福報措施展開以後，本來求佛拜道和修法健身都很靈驗，有求必應，一練就靈。可是此時卻再也不應，苦練也不靈。
在人，追求財富豐盈，卻偏大破其財；追求名位攀升，卻無端失去名位；追求事業成功，卻屢戰皆敗；追求感情遂願，卻感情反復受挫；追求家庭美滿幸福，家庭卻矛盾重重甚至破碎。
修行者在此期間，事故頻出。吃齋念佛，修行實踐的功德效果，以及性命雙修的能量，全都被業力擋住，造成看似吃齋念佛、修行實踐和性命雙修無效的表象。這類情況也是社會上業障較重的人，誤以為 “修之身其德乃真”的教育是騙人的把戲，就會放棄實踐修行。只有志宏願堅者，勤行不輟者，高度重視三修一化者，才能衝破這種業力對福報的封閉，獲得新一層次的初步解脫。
福報的封閉，能夠使當事人諸事不順，事事皆不如意，志難展願難伸，煩惱無窮盡，意志消沉低迷，憂鬱悲觀無信心，甚至令人生不如死。索報者將受報者或者逼向自殺的危境，或者徹底摧毀受報者生命健康的防線，輕鬆地進行最後的索報和討債償還。
四、預測失靈：
受報者在業報釋放前，如果運用各種占卜、寺觀抽籤、通靈預測。不論是受測或者替別人預測，只要誠信，一般都很準確。但是在預警期內，由於陰動為先，冤親債主會在陰的隱態場中進行嚴重干擾和阻斷。那麼，不論是求卦問簽還是替人預測，全都會完全改變，錯誤率和失誤率皆成家常便飯。即使是通靈者，也會失靈和不靈。
如果受報者在此期間及時警覺到是業力干擾，及時進行懺悔罪業化解業因，那麼就會很快恢復正常。所謂業障消除即有靈，以及順暢通靈，就是此意。
五、顛倒心性：
冤親債主在預警期內，常常運用潛移默化的影響力，作用於受報者的魂魄和心智兩大先天與後天系統。使受報者心性出現紊亂，個性發生反常性改變，見識顛倒，判斷錯位，思想偏激，亢奮與消沉交作，負面思考判斷上升，正念正識銳減。典型者甚至舉止言行都發生怪異不群。
由於冤親債主在隱態運用有害能量進行侵襲滲透干擾受報者的心性兩大系統，那麼，對於那些嘴皮子道，或者光說不煉，以及只修不煉者（包括未掌握系統方法論者）的作用將會更加嚴重。
因為這一類人在冤親債主的眼中全都是屬於所謂“明白人”（實際上還是對法界規律糊塗）。他們就有可能產生幻視、幻聽、幻覺，深陷神迷和神狂之境，貢高我慢，目中無人，使人望而生畏，趨而遠避。這樣也就有利於冤親債主順利展開索報討債。
六、稟性張揚：
冤親債主在預警期內，常常如老子所揭示的：“將欲拾之，必故張之；將欲弱之，必故強之”。
但是，債主們的“張之”、“強之”，都是張揚受報者的負面性格，將受報者稟性中最頑劣的部分加以助長擴張，將平時並不顯眼的不良習性加以增強和放大。使受報者的內環境和外環境迅速弱化，以利於它們下一步徹底地、輕鬆地加以收拾。
受報者不正常以及不健康的生活習慣，在此階段內逐步表現明顯，並且難以克服。例如不良的睡眠習慣、飲食習慣，以及不良的嗜好，越想改變反而變得越加困難。這些現象的背後，就存在著冤親債主們的干擾與阻礙，使稟性難移，習性難改。
七、亞健康現：
冤親債主在正式開始全面索報以前的預警期中，常常是先奪其生氣。因為氣行則血行，氣血調和則健康。丟失生氣，則血滯，抵抗力銳減。
因為受報者的生氣逐步被奪，受報者就會出現各種精神疲憊，精力不支，入不敷出，容易疲勞，神精衰弱等等各種亞健康的體質狀態。甚至出現各種無名病痛，以及醫院檢查也難以確診的各種有症狀無病名的奇怪疾病，這種現象有時甚至會困擾受報者的心身多年而不退，最後才轉為實症，展開正式索報。
八、旁敲側擊：
冤親債主在預警期內，有時債主們常常採用旁敲側擊的方法來提示和警告受報者。例如，它們經常將負面影響力作用於受報者最關心的親人身上，通過這些親人的怪異事件和意外事件，以及性情突變等等現象進行示警。示警期較長的事例中，還可能造成整個家庭“家運”的大滑坡。
九、薄懲示警：
冤親債主也可能先採用薄懲示警的方式，提醒、警告和宣示：我馬上要正式索取重大債務了！這一類薄懲示警現象，經常是使受報者本人或者其親人，發生一些或大或小的意外，例如輕微的車禍，無故摔跌，劃破皮肉，血光小災，物件損毀等等意外事件。
十、造逆奪志：
冤親債主運用隱態能量，為受報者製造逆境，打擊受報者的信心和志氣，使其意志頹靡。
受報者可能在短期內接二連三地遭遇到重大的倒楣事件，或者諸事不順，受外界莫名的欺壓擠迫，受人冤枉，令人委屈，使受報者內心受到嚴重打擊，意志崩潰，或者忍無可忍，難以自持自製，產生錯誤判斷和決策以及行動，繼而達到報應顯現。。
十一、負境昭示：
受報者由於在預警期內身場與體內的陽氣迅速減弱，陰氣上升，使受報者的身心容易接近太極弦線，直接感受到負態空間的客觀存在性，以及捕捉到負態空間中的一些場境。
受報者即使平時堅決不相信，但是一旦進入了負境昭示的狀態中，就會不可避免地產生一些奇怪的際遇。眼前可偶爾看到隱隱約約、似有似無的圖形景象：不經意時眼角掃到人或動物的立體圖形或者黑影，這些異形大都一閃而消失無蹤。集中精力再想看清楚時已經沒有可能。
有的人可能會常常覺得自己旁邊有人或其他東西在跟隨著，似乎有一雙無形的眼睛盯著自己毫不放鬆，或者在光天化日之下無端地毛骨悚然，偶見驚心膽戰的鬼影。
十二、重罪兆微：
民間有個說法：“有福之人常吃藥”。這是說有的人經常小病小災，經常服藥治療，反而一生都挺順遂，沒有大起大落的苦厄。他們業報的預警既經常，也較明顯。而有的人卻是在業報展現時，幾乎沒有什麼典型明顯的徵兆警示於前，比較突然地就迅速展現，導致受報者防不勝防，或者快速地一命鳴呼，或者一夜之間傾家蕩產。
重罪兆微，這是業報中的一個普遍現象。這種表象背後所潛藏的機理卻十分值得世人重視。徵兆微弱，稍縱即逝，所反應的並不是報應輕微、弱小和可以輕鬆化解。相反表現出的是罪在難赦，這種現象提示的是冤親債主不依不饒。
冤親債主中，有三大類：
第一類是比較開明的，討報是遵守自然的法則，欠債還錢，欠命抵命，天經地義，來找受報者是一種必然，但是他們並不願意無限期地冤冤相報，迴圈無期；
第二類是處於中間狀態，既要達到討報的目的，同時又存在和解的願望；
第三類則是由於仇殺之恨，受苦之痛刻骨銘心，怨氣結胸，定要報仇雪恨，以解怨氣。
這種第三類情況本身，常常在負態空間內已經歷數冤屈，早已獲得冥界的“討報令”，又稱之為“許可證”。它們的出現，也就常常是非常突然，而且不達目的誓不甘休。
我們在運用靈量道醫治療中，經常遇到這種第三類的情況，極其棘手。非常難以相助化解，即使開出極其誘人的條件，對方也還是不屑一顧，堅持我行我素，不達目的誓不鬆手。在許多癌症運用靈量的道醫治療中，這種情況尤其常見。
所以，如果人們平時並未“為之於其未有也，治之於其未亂也”，當逢遇到第三類情況已經全面展開以後，也就很難再化解開來達到治癒的目的。
這種情況也就不是什麼技術高低的問題，而關鍵是債主依照自然法則不肯和解。它們依據自己承受過的血海深仇，常將靈量道醫者反駁到啞口無言。這類報應，也就特別慘重，弄得靈量道醫者也會束手無策，灰頭土臉。
這種第三類的情況，即使是修行的實踐者，也要高度重視於防患於未燃，謀之於未動之先。特別是要注意積攢大功德於世間，行善累福於社會，救人性命於無形，才可能有資本在其展開時進行討報時討價還價。
那些自了漢型的修真者，只是單純吃齋念佛，只知伸手求助的人，皆不可能逃脫第三種情況的報復。即使將佛祖道祖請來，也毫無用處。世間唯有定業最難解，全憑顯著功德相置換，運用積攢的玄德進行置換最佳。
十三、修真失靈：
修真者應當高度重視業報的徵兆，一般而言，在剛開始實踐修身的方法時，如果業力並未展開，那麼效果一定會較為迅速地產生。體會到修行各種方法一用就靈，一實踐就有效。
但是隨著深入，這種現象會逐步地淡化。這種情況也就是“動有業魔作障緣”的具體表現。如果修真者不能覺悟到和正確對待這種徵兆與現象，就會產生退心倒志，這樣最合符債主們的願望。
一般人根本難以認識到和承認自己累世罪業深重，不能正視“罪山業海”的說法，認為誇大其詞。而不主動地將化解業因消解業力納入實踐課程，或者馬虎應付。
這一類修行者就可能越修煉反倒麻煩事越多，負面打擊性的反應也特別多。
產生不修還平靜，一修從此麻煩多，方法的靈驗性也銳減等情況。很容易使人喪失信心和正信。
需要修真實踐者全面系統地掌握自然因果律，明理知法，用心遵循，修行功法整體把握。不畏魔障阻力時時現，一心一意證真詮。正確對待業力釋放的不同徵兆和展開的表現，意志堅定地前行。只要志弘願堅，無私無畏，為人間淨土而實踐修行，為道德文化復興而奉獻，那麼必有師助於無形，相助及時破解各種業報的徵兆和業力的釋放，使修真受障中的不靈，轉變為處處靈驗，事事應驗，法法功成。堅持正覺者，不需百日，就會度過失靈期，重新進入較佳的狀態之中。
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