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人生的收與放
然而，在很多時候的許多場合，人們卻忽視了“放”，對於放下可能意味的捨棄、淡泊、減少總不適應，茫然若失，甚至憂心忡忡。實際上，這還是不知道不理解不體會“放”字之妙。
一個“放”字，著法於天地自然，牽動於人生來去。“放”是一種為人執事、循道蹈理的大法度，也是一種隨心自如的大自在。
“放”無所不在，無所不用。譬如，養心就是要學會“放下”。
人生在世，不如意事常有八九，幾乎每人都有煩惱事，每戶都有難念經，每天都有惆悵情，痛苦作為幸福的影子經常不期而至，煩惱原本是快樂的伴娘隨時結對而來。
為人如若不知“放下”，那就痛苦如山，煩惱如雲，鬱悶如海，壓得你直不起腰，憋得你喘不上氣，愁得你活不下來。
“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”。只有那些遇事能夠擔當，能夠拾得起、放得下的人，才應該是心胸寬廣的君子。
處事要學會放棄。在社會大舞台上，人們交往處事，很多時候是以利益為目的聯結的。在以競爭為環境的人際處事交往中，能否把個人或小團體的利益處置得當，將直接關涉到逆順進退。
不少時候需要放棄，放棄就是放下包袱、輕裝上陣；許多時候應該放棄，放棄就是解脫羈絆，退一進三；許多時候只能放棄，放棄就是天高地闊、自由自在。
養生要學會放懷。或說，生命在於運動；或說，生命在於粗荼淡飯；或說，生命在於適時補養；甚或說，生命在於酒池肉林、汽車洋房、錢財無數、美女如雲等。
所說或許都有道理。然而，養生之道，運乎一心，就是“放懷”。放懷不是放縱。養生先養心，心理健康是所有健康之首。
有些病因心而生，妒忌心、失落心、計較心、分辨心、煩躁心、惱怒心都可能生出五雜病症。有些病因心而死，有些病因心而劇，如有的因患絕症驚嚇而死，有的懼病怕疾、貪生怕死最後反倒自尋其死。
凡事要有肚量，放其懷，大其襟，敞其心，正所謂放萬物於自然，集天地於一心。心懷放開，百毒不侵。遍視健康長壽的百歲壽者，莫不“隨遇而安人，胸懷坦蕩翁”。
人生的“收、放”對立統一，既不可無收，也不能無放。二者互為因果，收為放基礎，放為收前提，缺一不可。
有收無放者無果，有放無收者無蔓。目前殘缺者為“放”，欲要生命之樹常青，當從心始放開去。心到放到，不要自要。慈愛方便，萬妙自現。
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