《許願法事》
即善男信女為了祈求事業成功，身體健康，便到神宮廟宇或當天雲下衆神之前告許之法事，願祈心想事成。
即善男信女為了祈求事業成功，身體健康，便到神宮廟宇或當天雲下衆神之前告許之法事，願祈心想事成。
《暖願法事》
即在許願的法事之後，每年重暖前願，為求神明持續為善男信女消災賜福，解禍為祥，身體健康，事業有成。
《還願法事》
許願以後，神靈降福得到感應，理當虔誠承諾答謝神恩。
《十神福法事》
人的一生有好運也有厄運，如遇到厄運就請師發牒請十位尊神來保佑度過難關，逃避厄運。
《三界福法事》
奏文通三界，請聖臨法會。為善男信女驅魔避邪、消災除病、解冤釋結、賜福降祥、運限亨通、事業發達。
《度關法事》
小童出世大運未步，關易入宮，煞多纏度，以至多生啾唧少見安康，經過度關禳煞保童法事，小童便會天真活潑，健康成長。如命中帶有鐵蛇關和將軍關，必須要過三次度關法事才能安然。鐵將二關就是成人遇上了也要禳度，才能平安無事。
《禳星法事》
成人命植刑衝，煞多纏度以至多生疾病，少見安康；事業不順，財富耗破，如此厄運非移星轉斗法事才能安然。
《遣霞法事》
女人懷孕或是善男信女命中帶有流霞神煞相刑，必然災禍立見，厄難臨身。若在災未臨禍未生之前請師遣霞法事，必能安度此運。
《遣虎法事》
白虎有二，一纏身白虎；一宅舍白虎。纏身白虎主個人的病患與災禍；宅舍白虎主全屋男女、財産、六畜之災禍。若遇白虎纏身和作吵宅舍白虎，理當遣送方得平安。
《大移星法事》
大移星法事包括申文奏表、建壇請聖、誦經禮懺、迎請星主、移星轉斗和解冤釋結等等法事。此等延生法事保安人眷安寧，解冤釋結、消災延壽作用大矣！
《迴龍安宅醮》
屋運衰弱，宅舍不寧，丁失財破、禍患重重。必須舉行二晝夜以上延生集福迴龍安宅清醮，方能得到安然。
《財神醮》
善男信女，運限欠利、財源不順，生意欠佳、事業難成。請趙公臨壇，誦財神經禮財神懺，便能事業有成，財源廣進。
《文昌醮》
專保讀書學者，加倍努力，順利升級，有學競成，學業有為。
《解結醮》
所謂冤結，主要指世間種種人際冤懟，引起了詞訟牽連，解結法事可解解冤釋結、消災延壽！
《解尤醮》
解尤是比解結醮範圍大而且廣，功效也比解結醮更好。不過解尤醮道場複雜，至少要做二晝夜以上方能完成法事。
《解願醮》
所謂解願是發奏請旨，赦除醮主諸般冤結和罪孽，並且可以赦除上至祖父下至子孫諸般古盟願款。
《水宮醮》
所謂水宮醮是將命植厄運的善男信女三魂七魄存入水宮之內，讓邪魔惡煞不能入侵其身，便能安度厄運。水宮醮是道教避厄運的最佳法事，法事煩雜，非高道難度矣。
《求嗣醮》
所謂求嗣，便是求子室。求嗣可以在丁旺的墳墓、也可以高山神仙處，亦可以夫人神前，也可以設醮祈求。
《迎神醮》
迎神下降或是迎神出宮巡邏三村五境，願求驅邪逐疫，賜福降祥。
《接香火醮、接地主醮、接仙醮》
家不可無主、村不可無神，接神回位，掌管驅邪逐疫，保障人民安寧。此類醮可分大小，小者一天，大者四十九天。
《羅天大醮》
此醮是道家最大的醮會，祈求風調雨順，國泰民安。生者消災延壽，保命延年；亡者出離酆都，超升仙界。此法事大者四十九天，少者三天。
《填還祿庫醮》
《道藏》書云：一切衆生命屬天曹，身繫地府，當得人身之日，曾於地府所屬冥司借貸祿庫受生錢財。凡在生時付清借貸者，為人富貴、健康、無災；負欠冥司者，在世窮乏、多病、多災。世人富貴貧賤之別，皆因冥官陽祿填陰債使然。故天尊勸世人在生時欽敬三寶，方便佈施，設齋誦經，燒還祿庫受生錢。如是者可得福報，三生為男子身，現世富貴，來生永無災難。若在世慳貪愚癡，不信經法，負欠冥司受生錢財不還者，天曹減壽，死入地獄，萬劫後方得轉生為畜獸。 此醮最好在生填還，亦可百歲之後填還。
《夫人醮》
夫人醮是童男童女未到十六歲夭折而要做的法事。法事主要超升童魂往去臨水宮中托化。
《血湖醮》
女人在世，養男育女，血污江河，墮胎損子。血湖産亡。百歲以後墜落血湖地獄之中。受諸痛苦。萬劫難逃。血湖醮會，免墜血湖，隨佛超升，往生仙界。此醮女人四十多歲亦可做，做了消災延壽，保命延年；亦可百歲之後再做。
《預修功德》
填還祿庫醮、血湖醮都是屬預修功德。預修功德就是在世結成的諸般冤孽與愆尤，在人還沒有百歲前就請聖赦罪消愆，以求得消災延壽保命延年；死後不墜酆都地獄受苦受刑。
《渡亡功德》
渡亡法事包括：開路道場、蓮燈道場、拔傷道場、填庫道場和功德道場。主要超渡亡魂仙界，不墜地府受殃。詩云：果有天堂便是吾父超升處，從無地獄也盡人子一點心。此類道場小者幾小時，大者七晝夜、四十九天不等。
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