學行與知,學道於理－玄女草蘆

道者理也，是無形，是有形。

道者名也，非實應，亦實化。

道是真，也有假，信者恆信，在於性知，不信者恆不信，在於不同。

有緣之人，聞性道知理道，以理道應行道。

無緣之人，聞行道於性道，以性道應是非。

佛者道也，理性行是，緣以時知，時以性知，性以理知，理應行之…

行於理為真，反之亦假~~~

上天下地都有道，只因這些都有其間的道理，

或如花開花謝，由生長到隕落，這...就是花的道理...

於道，知道，應的就是了解知道這些方向過程...

比如,一樣都是花謝，但是自然委落?還是因其他力量提前死亡...這...就有差~~~

如果前面的順其自然是花的天道,後面的提前外力就是違反了花的天理.....

要知道理，最簡單分應的方法就是是非，

只因…道的理…都很清楚，1就是1，2就是2，其中不是對…就是錯，不是能…就是不能，沒有大概可能或許等中間地帶~~~如果有…是在情~~~

有情的道…許多是有爭議的，或許講…是種比較邊緣的理，比如一個不太好的例...丈夫在外犯桃花，有的妻子會念情原諒他，但在法律上…她是可以對產生外遇的兩個人提出訴訟申請離婚或賠償的，於此，只的是律上的的不行與人情上的允可間的差別~~~

有的人見一件事，聽一句話，心裡會產生對錯，知道這是對的，或是錯的…這…就是心裡的道~

記存在自己的心中，且奉行在自己的生活裡…是非產生(有知能與不能)

對的事相信大都會去做，不對的事要去碰…或許還是有自找的人，當然也有些人在情境當下會有不知，不清，不明…..不是他不知道理，而是在他的心裡…這個道還不是理…指的是…還理不出這個道的理在那裡!?或….這個道的理是當下沒法認知或接受的~~~我們或當…選擇性不明~~~

道是自由的，含應在三界五行之中，但會應各種不同心性事應，演現出不同的理解與變~

如一座礦山，對某些人來講，那些只是他們已看習慣的石頭，在他們心裡，並不在意其中含有什麼，就算裡面是有金子…對他們來說，這…只是一座山~~~一堆石頭~~~

當有天發覺原來平時不在意的東西竟然內藏許多這麼值錢的東西時…性知的轉變…這時的山已經不是當初那座心山…而是金山~~(知變...)

跟隨著許多聰明有知的人要去挖掘，此時…石頭不再是石頭~~當發現或知道金子已經被人挖光了…只剩金沙與削時…..知的轉變…沙子不是金石…(性變)

但…真是如此嗎!?不…聚沙再融，一樣能有成塊，只是…..看到一半(或局部) ，當有一天，再有人教知他們火能融金…他們可以融沙為石，金還是金，是沙…也是塊~~~但…時機又晚了~~金沙也被人撈的差不多了~~只剩一咪咪金粉附在小石邊~~~當下…金粉又不是金粉了~~~

回頭再看石邊粉，沙中金，山中塊，心裡山…山還是山…山也不再是山~~~

一個境中的變，是隨著境中道而轉化著續應理，在每個事應變牽的過程裡…道是道，只是…於其間的性...常常會因境念的改變…..換了一個理~~~所以也說…事無是非…世無真理，一切，都在變幻轉化中…轉變著~~~

這一段只是個一個題頭，在以學行，似忽都在這反反覆覆中改變著…行知與通，順道應理，如常提…基本不變，應隨境應不同…道的本質不變，其間理的運用怎麼生化…在於個人了~~

於此與後，執以『學行與知』一欄，我們試著以個案與題的方向來以表達其間，已有心理準備的是...每篇都分長...也很煩...裡面很多東西是必需已有接觸且行應者才有的體會...

如前...道者教也,於執不只是做...而在一個觀念與傳化~~~不管是要以身與行給人看，還是以文會友說給人聽...其間的自己...決定所有的是非~~~

傳達的，是一些簡單的宗道基理與其相關，如之前曾經有請幾位好友略看內經，不要講你們懶…我自己也好不到那裡，看書對我…一樣煩，也是看了好久~~~所以，還是選擇還是用一些常見的問題，同樣以例與提…將自己在學習過程中對事境的體會與您分享,同樣的...應無是非...境於理看,當然...我...不一定都會...更希望你們能幫我找錯~~~抓到包者有獎ㄜ~~~