玄女草蘆

不歸說,講的是不反悔...引申說這是一條沒有後悔的路...一種承諾與責任的說法

當你選擇與神共處的那一刻起,你就不再只有自己...就像當一位學者靈醒,你除了人的知覺外,還有靈的感覺...其間於人世的這一世輪裡,除了家庭,生活,事業...養活自己,盡好自己的人世外,另一個角度,多一份責任,與心力...

於我們肉體來講,於世間有婚姻家庭與事業,小孩...也是很大的責任,其間有形無形的演申,或許會出現很多人的溝通與對應的問題,這些問題都與切身有關,就像很多修學者的共通狀況...不是老公,老婆,就是公婆,小孩一樣,你如何圓融其間,如工作事業般...讓他們支持你,了解你於這方的責任與心

或如我們講...要為自己的選擇負責一般,當你選了,應了,都是你的承諾,對此...不只靈山,世間宗道亦同,不管是紅頭黑頭天師府,還是學符學法學五術,佛教規依,基督受洗,都有一個認證與發願,這個不歸說,是指你願的責任與執,其中不只無形間的對應,靈...只是其中一部份,有形人世同理其間

這不是許多人講想的...我把體給祢用,一切由你負責...跟我無關,或許試想,其間對應是誰!?說話是誰!?接案承受...又是誰!?或像與您老公的結婚證書一樣,當你簽了字,法律上雙方就有共同責任一般

人或輪迴,都有驗考,就算沒有這條路,一生還是起浮,只是在這個環境說裡,你要能鞤助他人,您必需自己先有了解,就像很多前輩會告訴我們清與定的重要,相信大家也都有知道,那天有人問你...啥是清定!?總不能跟對方講...我回去幫你找看書裡有沒,還是你先等一下...我請母娘下來跟你說,或跟人家講那本出的篇文裡有...請回家自行對照...

如果書中有,對方要看也有,如果看書做的到...不需要問,也不會有那麼多搞不清幻亂的人,宗道行事不只無形調解,人心的解...才是重點...亦如樓上與網間許多師兄姐一般,經驗與知的傳承~~分享~~

或如我們今天知一坐山,看一座山,山的內容...必需走進去才有了解,你才能知道裡面的生動與驚顯,山的痛苦與歡愉,你才能告訴人家...這個山...有多麼美~~~那裡好玩~~那裡危險~~
要不...一樣只如看書說故事...沒有什麼!!它好高,好大,好遠,好...不就是山嘛!!
換以師兄所提,引您所講的不歸說...不是話的全部...還有註解,會這麼講...亦有道理,許多話意目的是要使了解...既然你要入此山,不要光看表面山色的美,裡面的顯...必需要有知道~~當你有體會,才能告訴下一個要入山的有緣人,助他避開危險...這就是宗道間理的傳承~~

宗道有緣,靈山只是其中一部份,其中一種學習的方法,在道家的范圍中,許多基本共通的
如許多人講的丹氣與用,很多只是各方名詞或有不同,不管是丹氣修練還是無形對應,其中最重要的都是行路與用的這個人...
你要修體有丹,如果身體不好...這是不可能的事,你要靈應有通,你心理雜亂不清...這更不可能
對應行事,的確是有很多看書人說照理來...這些...都是經驗與知的學處之一,只是當經驗與知執於用...並有體會,傳承...就跟看的人與性有關了~

我們講宗道人世亦同,主要在所有的學習都是體驗,經驗,與驗證,都在人世裡,因為我們是人,所以人是基本體,或許裡面是有很多方向與道理,基本是不變的,要人向善,身體健康,應人以和...各家亦同...轉以人世對應,不也都在這些范圍嗎!?

差的是,裡面學習者的心態,對應與結果的知...會有性論演申出很多不同,就像很多人進入宗道學習,眼裡心裡只有無形,無形通應靈感,符咒界法術行,說的講的,想的找的,也是無形,但不知...裡面最大影響不是這些修,而是自己,就像心有幻亂,就算主師已在你身邊...你一樣不會知道,沒有一個有緣引點並予引導,一樣只是聽說,人講,看看吧~~

將日前與友人於即時中有提與大家分享...或許能使您能有試想演申...
神佛未來,或許現在能有部份...有緣說,行路說,但大部份還是在未來...有能說,盡力說

就像房子地基開始挖了,未來是間小木屋,還是鋼筋水泥透天厝,或許都有籃圖可看,但這木屋是釘釘褡褡!?透天厝有沒偷工減料!?基本材質與蓋的過程...有很大關係~~

我們介引到人...目前的你才是重點,暫不談未來的天命責任,心亂影響人事...你再限於文字理亂...先不講有執未來,你家裡自己跟身體...搞定先再講...

知道再多...做不到就是不能,那都還是假的,空虛的,未來的,如何使假為真,使虛為實...是在你,不全在祂...不要責任都推給祂們,你...才是主因~~

除了有知,要同能有能,知道...只是表面,能有以用...才是有真~~
大家加油~~