這是一篇多話的留言，雖然邊著蓮花邊打字…我是打了好久…
原文已留訊請板主刪除,想想捨不得…改改留在這…
內容部份或許與風水，地理及用有關，一間宮的風水、地理、氣理、磁場，神位的安坐與本體建設…等，其動靜…影響范圍將比家更甚，要講大些,與周圍地形地理可能都會有影響連帶…所以…宮不是那麼好開…地不是那麼好起…其間是非…也別全推給無形，終究…宮是人蓋…廟是人起…事是人做的~~
以下內容僅以文題與所知來以分享,小妹這方面自知學有不足,如有誤或不足的地方,亦請各方有專的師兄姐多多指導,感謝~~
*神壇後˙˙不要有樓梯˙˙
...一般來講，除非是房屋本身已經固定，如以宮設來說，位的後面為靠，大多以實(牆)才有穩，尤其一個位的好壞，影響到的是上面所坐...神的進出與氣，靠不實，自然坐的虛
梯於風水中有刃與煞生的說法,於房屋中,影響的是一個地方的氣的流動,一般家庭或許還好搞定，要解要動也好說話，影響…最多也是這個房子裡與其相關人等…
但如果是在於位或神壇等用，可能影響到的就不只是一家人，而是長期來去於此間的人者，尤其許多宮中有讓人坐靜，其氣與動...對人者的動與靜，將更有影響
這也不是沒有方法可解，宮的安鎮與家位的安其實道理差不多，在安的同時，如何以鎮...就在安的”人”的功力與經驗了~~
*宮太長˙˙影響宮運
這部份與前氣講的方向差不多，主要在氣的運轉動靜，一間宮的成，除了人以外，靈與氣很重要…
就像人說到那會靈，到那邊靈氣很好，這部份除了地形與界，氣動是否有能生形，就像我們在選房子，前門通後門...穿堂...第一個財一定留不住...都隨 風 跑光了~轉以宮廟，一個修持傳穎的地方，氣的流通如果太多...跑光,太少...不足,都會影響這個地方的人、事、物...宮運
所以,在建宮之前，看地、整地、氣用、引氣，就為前製動作的最重要部份，一個間宮如能得好的地氣，先天有神，後天有生，宮運自然長宏
如麻豆代天府為例，在建設講,青龍白虎,前庭寬廣,前半的建設非常ok，地以形來講是有得穴，但差的是...後靠無力，所以,持者在其後，用石土填起使之有靠，再以建設以實，加上原來的風水穴引，使界有生...使之生生不息~~~
或如行天宮，它是一個很照正統的宮廟格局，但於台北與白雞山，差的就是一個地氣界設的用，建築上是一模一樣的兩間屋，台北的位氣跟白雞比就差很多，所以在前他們有用龍石以鎮,把浮地給壓下來，或有定氣的說法，噹然…他們裡面還是有結與用的方法，有點像松山慈惠堂或許多宮廟後設龍神鎮位(靠)以水帶氣的說法
在屋的建設，長形屋的長，是左右，是前後，其間的差就有很多，僅以所知來講，左右為寬，前後為長，長形屋的房子要有留氣，在隔，很多地方不喜歡選長形房子主要是有一個缺點，空氣不容易流通，光線不容易充足，在以宮壇，大多是整面對外，指從位到外的距離，或許寬形還好(如三清宮內殿就是寬的) ，試想...如果是長形的，神在裡面，見不到光...我們以人來看想，要有進出就沒有那麼方便了~
這部份之前曾經到一個地方,他們是為於死巷弄裡,在外頂上已經有很多住家的招牌與雨棚,進去後,不見天光,用的是燈照,以風水來說,其中的光燈是輔,主要還是外來光線要有充足,我們不講神,人長期在外光不足,空氣不流通的地方住,你說身體會好...那真有假,如以宮說,要一位正神每天在不見天的地方辦事...所知是有點難...
道以修陽，靈修練氣本體亦同，要在陰地轉陽不是不能，其中一樣是有方法，只是這方法是否人人都行...難講~~如果說要全靠大人...只能講...祂們會有點累~~
或如教靈引氣，在氣不足或虛浮的地方教，效果一定沒有氣足有實穩的地方好
在於不知的狀態下要評看一個地方的磁場除了冷熱體感以外，如我們看屋、找厝，室內光線充足，空氣流通是基本，但不是有光有氣就不會有安怎，安怎要進來的理由可能很多，只是最少…光有且氣動有流通的地方，安怎要留下來的機會…小些就是~~與大家分享~~~
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