體質反映了人的生命活力，而維持生命活力的基本物質則是精、氣、血、津液等。臟腑、經絡、形體雖是形成體質的結構基礎，但也必須在精、氣、血、津液等充盈的條件下才能發揮作用。這些基本物質産生並貯藏於臟腑，由經絡運行內外，而充實於形體。
影響體質的基本物質
1.精
精有先天之精和後天之精之分。先天之精禀受於父母，藏於腎中，是人體生命活動的原始動力與來源。由腎精的盛衰演示出整體機能和形體的盛衰，從而形成強弱不同的體質。後天之精源於水谷而化生於脾胃，能充養先天之精，使人體生長壯大。後天之精的盈虧，直接關係到氣血的盛衰，關係到各臟腑功能活動能否正常地發揮，關係到禦邪抗病能力的強弱。
再析：
精是構成人體和維持生命活動的基本物質。“人生繫命於精。”精包括先天之精和後天之精。禀受於父母，充實於水谷之精，而歸藏於腎者，謂之先天之精，由飲食物化生的精，稱為水谷之精。水谷之精輸佈到五臟六腑等組織器官，便稱為五臟六腑之精。它們共同構成了維持生命活動的基本物質。
2.氣
氣也有先天後天之分。氣是直接溫養臟腑、推動各臟腑功能活動的動力來源。氣的盛衰和運動情況的差異，在內則為臟腑特性的差異，在外則為形體特徵的差異，也就是體質的差異。氣還是抗禦外邪、抵抗疾病的主要和直接的力量來源，體質的強弱，通過真氣的盛衰在禦邪抗病中的作用體現出來。故體質在古代又稱為“氣體”。
再析：
氣是構成人體的最基本物質。《內經》認為人和萬物一樣，都是天地自然的産物。人既然生活在氣交之中；就必然和宇宙萬物一樣，都是由氣構成的，都必須是天地形氣陰陽相感的産物。氣化作用是生命活動的基本特徵。人的生命機能來源於人的形體，人的形體又依靠攝取天地自然界的一定物質才能生存。
3.血
血與精、氣之間可相互化生。但精凝聚而少動，血則流行於脈中，氣的活力很強。故血流動則內養臟腑，外溉形體。保持臟腑功能正常和形體充實，從而對體質的形成起重要作用。人的經脈源於內臟，外通形體，其運行不息者有氣也有血。血充實人的形體，則形體健壯，筋骨有力，是體質強健的重要條件。血的盈虛和運行情況，因人而異，因經絡而異，因此其體質就有差別。
再析：
血沿脈管循行於全身，為全身各臟腑組織的功能活動提供營養。如鼻能嗅，眼能視，耳能聽，喉能發音，手能攝物等都是在血的濡養作用下完成的。無論何種原因形成的血虛或運行失常，均可以出現不同程度的神志方面的症狀。如：心血虛、肝血虛，常有驚悸、失眠、多夢等神志不安的表現，可見血液與神志活動有著密切關係。血液供給充足，神志活動才正常。
4.津液
津液濡養臟腑等組織器官，參與血液的形成，並與氣有相互化生關係，所以津液也是影響體質的重要因素。津液除了以其滋潤營養作用影響體質外，其代謝正常與否也與體質有關。
再析：
津液以水為主體，具有很強的滋潤作用，同時它還富含多種營養物質。它分佈於體內，能滋潤皮膚，溫養肌肉、滋養臟腑、溫利關節、充養骨髓和腦髓等。津液經經絡滲入血脈之中，使血液充足，並濡養和滑利血脈，使血液環流不息。津液是陰精的一部份，對調節人體的陰陽平衡起著重要作用。臟腑功能的正常與否，與津液的盛衰是分不開的。
氣血津液分類法
氣虛質的人：各臟腑功能偏低，肢體無力，身體困倦，飲食不多或食物難化，食後思睡，面色萎黃蒼白無華。體力較小，不耐勞累。精神萎靡不振，容易生病。
多痰質的人：形體肥胖色白，嗽痰較多，或因痰致咳。舌苔多厚膩而滑。
血虛質的人：各臟器功能偏低，形體消瘦，面色蒼白，口唇、爪甲色淡，婦女月經量少色淡。伴有頭昏、眼花、心悸、失眠等症。
多濕質的人：身體困倦，四肢無力，厭食油膩，常便溏，婦女帶下量多，口淡，舌胖嫩有齒痕。
氣、血、津液是人體生命活動必須的重要物質，它們的盛衰和代謝情況如何，從另一側面反映了人的體質。一般地說：氣血津液充盈，運行正常，生理功能也正常，是屬好的體質。
我們就氣血津液偏少及其代謝有所異常所形成的體質差異加以介紹，其主要可分為氣虛質、血虛質、多痰質和多濕質四種類型。
以上四種類型的體質，其中氣虛質和血虛質往往相兼，可稱為“虛弱質”；多痰質和多濕質又常合併，稱為“痰濕質”。
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