會說無耐,或許我們要思考的是...所提者無耐的地方是什麼!?


對於過程來講,走的無耐,會無耐的...很多是其間的人事物,有時是為自己,有時是為他人...


比如大家都講天命,有的人在家修就可以,有的人一開始就要宮堂一間...先搞個地方再來學辦事,最後弄的不但人學不好,行持問題也是一堆包...我們不能說是神佛催趕太急...小車駕照路考都過不了就要學生開大卡車上路,但對這些人來說...除了自己學有疑惑,於持...宮開是錢...生活要錢...給了無形,傷了有形...兩邊都不能放...放不了...都是無耐~~


同樣的如許多的要修說,也曾有見部份師姐的修學是在欺騙的情境下學成長的,雖然自己知道這樣用瞞用騙不應該,也知道坐不靜,練不成,但...天命所歸...她也沒辦法!!!能如何呢???還是無耐~~~


 


會覺得,苦跟無耐,是不同的兩向比喻,苦...心苦知苦,還能知道怎麼過去.....無耐,心知苦知...卻不得不順其行勢...這比苦還苦~~


於行向間,或許,上提是於內,但也相信,大多的狀況與生,外向原因是其影響的主要,指的是...有很多雖然看似是不甘我們的事...卻又好像甘我們的事...的事!!!


比如,母講復古收圓,當許多初進者聽到這句時或許方向都是放在世這個字上,代表的是要救世普化,連自身都還搞不定就想著我以後要怎麼收圓,怎麼救人.....太早了~~~


母應於這四個字的道理真的只是人看到的未來講嗎?同樣或許....我們只能說,四個字還有現在...除了過去是大家都知道的,未來也都講到很多,對於現在的復古收圓是什麼呢!?各人有心...各人有境...是真有還是口號!?同樣再說了~~~


也如許多行路間看應到不該,如許多受到欺騙或傷害者,雖然明知不對不能,但許多對應間,卻是......就算知道...還是不能安怎,比如很多人會講誰不好,誰不對,包括上提...見者心裡都有知道,但如果你真的要問這些問題該怎麼辦,就算說者也知道該怎麼理,於反應間...十個裡有九個半還是會講.....唉~~無耐啦!!


為什麼呢!?只因他們由一個問題...看了更多的問題,一個處理,將演申更多或可能會是他一方無法應理的處理,於事應來說,理一半跟別人的做一半有何不同呢!?一樣....既然都是一樣...回到無耐...就當等待時間...等待有能吧!


 


於對應間常提,宗道在情,做者心甘.....會願意做,只因願意!!!


雖然裡面有很多無耐,但條條在在...如果自己不願,不會有生,同樣相信,就算再有不能...還是有可以的所在,大界或許在條件上有很多不能,但小界自身能有改變,身邊應者能有影響,如前提的佛心,道行與法理,如果人者沒有佛心(慈悲心),就不會當看到一個人很可憐...去參去理,去鞤助一個人,他可以滿心無耐不看不管,也可以跟以前的修士一樣山邊水邊草茅自修...關在家裡管好自己,會願意走出家裡去對應有緣,他的心...是先有應起,才會發生於後的道行...才有演申於後的法理再生~~


 


或許會想,宗道有情,有命,這個命與情到底是什麼!?是前世沒做好...歉太多人....要來做這事...還情?還是因為慈悲情感與這些有緣的神與人間同處,定義人人在,行應各不同~~


就像會問...你為什麼修?你為什麼做!?當你可以告訴自己與人家...因為我歡喜~~相信...心沒有苦,因為已經理解...當我們選擇了這個歡喜,其間的負面將很可能會同時產生,這些負面會是我們在歡喜前已經做好心理準備...知道該如何去化解面對的東西,如與一位好友所提.....當你面對一件你已知...已經準備好的事,你不會懷疑,沒有疑惑,更不會有苦,只因...你已清楚~~


 


於過程間或許有苦,但...這都是我們的選擇,然而這些苦是真苦?還是介苦的抱怨!?


如同曾經回應一位同有無耐修世說的人者,當時我回她...當初你說YES時...相信沒有人是拿刀在你脖上逼你說好,說要...在當時,相信你自己的心裡也是告訴自己.....我不做...不行~~現在再來講當初是誰跟你安怎又如何...太晚了~~~


既然已經選了,話是人說,承諾也是人下,要怪要講自己當初因為很趕所以沒考慮清楚.....這一樣是不負責的說話,同樣會想...當初時間短沒的考慮,幾年了...你現在有考慮好了嗎???你知道自己該怎辦了嗎???在前面介紹自己講已經修好幾年的時候到現在...或許請您再與試想...你真修好幾年嗎?你這幾年修的是什麼?你得到了什麼?家裡是否合在?身體是否健康??心裡是否平靜???應世(事)是否圓滿????如果是.......你該能為自己負責的~~~(不會對自己的所選...推...)


如前回應...神都有情,神都慈悲,神不會要孩子欺家騙己,更不會要孩子不顧肚子先顧功果,當然...也不會讓孩子以功果之名,行飽肚之事...亦不會讓孩子以法合之名,行世亂之事~~


祂們要的是一個清靜定在的孩子,更是一個能面對自己的孩子,如果連自己都不敢面對...如何去驗對眾人所說的世界!?也唯如此...才有能跟祂一起回家的機會...


修行....正自己...演申於言行舉指對應行為間...是修身...也是圓世...才是祂應情有緣...教授顧愛的主要~~~


 


個人想法,自知學淺不足...如有不清或誤及...望請各方道兄前輩師兄師姐海涵提應,感謝!

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    玉蘭 發表在 痞客邦 留言(5) 人氣()