玄女草蘆

您這一題滿難回應的，如果放在知識+.....怕又會起一次道長家與宗道家，外加靈山家的文字戰爭~~好家在您是放在這裡!!!
對於怎麼使自己下的重，每個在這個區塊的人，我相信都很想能真實的與神靈間能有共鳴表現，但於此，如之前講的宗道執應兩個主要角色，1人，2神，除了人想，還有神想，就算神已有能，也要人同能有能~~
於此我們僅以您所提的重駕來演申方向...

駕的輕重定義主要在人的知性多少，如果說...附駕是為神靈與人體間的合在...其間人性與神靈性在這個身體裡的比例多少，決定駕(乩體帶附)的輕重
以引駕來說，神在要進的時後，人是由魄先離...如以宮練來講，大多是先寄在宮的爐裡，由爐將守護，要退駕前再慢慢拉回來... 安魂定魄...祂離開...回到人，所以有些退駕時，旁邊的就會說穩一點，慢一點，主要就在神駕的抽與人魄的進...慢與快間，慢會比快對身體的傷害性減少...
人有三魂七魄，魂是意識，魄管的是人體身體的知性，所以演申到現實就如很多人在訓動時，身體沒法控制自己，而腦子確有清楚...魂的話像植物人，就是魂跟魄一起脫離...回不來，所以身體跟腦子都一起停頓或遲頓...沒有知覺~
於此，魄先跑...再魂跑...魄雖然是管身體的，但出去太多...腦子的知性一樣會相對減少，於此同演...不管駕下再重，腦子的知...多少爾爾
除非今天下到連魂一起脫出去給兵將看著，要不...決不可能像植物人一樣完全搞不清自己剛剛在做啥，只是無法理解，或沒法控制!!!
同理演申我們常講的身體健康及重要性，如果乩體的身體不好，魄脫太多，或太久，是一直對身體的直接傷害，所以，神明有時不是不下重，而是顧及孩子的身體...受不住!!!不敢太重~~

如果把靈動訓體時的脫設定為1-2魄的標準，一般起駕所帶...3或4不錯了，要脫到5魄...如果先不講乩身的身體，在沒有人催駕或引駕的狀態下產生，只能說這神駕粉穩!!!夠力!!!再進到6...沒大事很少這麼玩，7...到魂...就更少了~~會到這麼重，一般是要講不想讓乩身知道的事情，但這樣的時間決不會長，或今天的事真的很大條，必需由祂親自交手或親自下來指示辦事!!!
於此演申...許多人會講誰回來了，祂...是回來，也可能沒有回來(很多是如此狀態)，遠遠一股氣拉動著身體，但算不算回來呢!?也算是回...祂的氣回來了~~
但也有一些照傳統的老乩在辦時，脫56魄是很平常的事(習貫性指標...他的基本就是要這麼重)但如果要以現今乩身標準來看，到56魄能受的住的已經不多，退駕後...以所見，很多都會腳軟~~真的全身攤掉!!雙腳發軟全身沒力........於後...兩支腳尤其小腿跟大腿...痛的ㄜ~~~那真的是...酸痛帶抽麻...藥...無效，按...無效，唉~~~

以上...大多是以乩身的說法為向，僅有靈動訓乩的那部份是屬靈乩的動靜，如以您所提的重駕，一般已經成穩的靈乩平均在3-4魄間，如果還搞不清楚的大多在1-2魄間遊走...讓你體會，但很清楚!!!
一般來講我們叫是帶氣，這也是許多靈山修者於宗道間常受爭議的部份，人不人...神不神...又像神...又不是人~~~原因就在只是一股氣附在外面，而不是如傳統乩身般的合在神降~~
(雖然有些乩身在受訓時，很多也是帶氣引氣在教練，但當要做事時，正駕下來才有動靜...這是真靈正駕，但靈乩與乩身的差別就在...不管練習還是做事，很多都是.....只帶氣...不一定是真帶神靈正駕，而那些所謂預備神靈，就更不用講了...家裡是ok，但到外面....那就再說了~)

駕，這靈駕為何!?是靈山開山至今最多的爭議點，或許，末法時期不管是什麼...都有修的權利，神也好，妖也罷，山精狐魅...只要心存應善，都是好的...魔...一樣有人當神修，前世沒搞定，投胎後找到自己...或說醒了，再來一次的說法也不是沒有，雖然我們很想講...其間的駕，都是表現而已，其本質...做出來的行為，才是真實的~
所謂的修與你...是為善?還是使惡!?你是讓人或自己修到體敗魂散(如精神病或幻亂者)，家破人亡(如修到自殺或為修行與名拋家棄子者)，這...都是不對的，就算真的是神降體，或許我們一樣會將當成魔，只為你事實的表現不是神事，而是魔事~~~
所以也講，大神大道不會要孩子去借錢來幫祂做什麼，祂已經是坐在桌上的神，不會為了你發心要將功果回向給祂，或為祂做多少功德而幫助你，這...不叫情，叫貪!神都是神了...有必要貪嗎!?那會貪的是啥勒!?一樣再說吧!!!

如常見人說的神魔一線間，宗道間不能說沒有有心者，雖然是有些當初粉有心的人，而後因為貪瞋癡而走誤的學者，但...一樣不能因為這八九成的人打翻了這一整條船，其他的人...是無辜的~~
或許我們會想，修行的目的是什麼?人人都知是為修身養性，但...現今的宗道教育總是在性字間打轉，而忘記這個身字...
身...身體，身行，如前提講講不算，做到才算，知道的事只是知道，做不到...還是人家的道，不是自己的道!!!
身體不好，八卦封了，天靈蓋封了，開.....不會再封嗎!?會!!只因本體不變，開...只是暫時~~一下~~(於此同應許多經開八卦的調整後，為什麼還會再來的原因...開的不是本體，解的只是暫時~)

您會問這樣的題，相信您是有心的，但...傳學有授，很多學生當心有疑問時，往往不敢問家裡的大人或前輩，或許因為一個怕字，或已經問過了，搞不清他們所講的東東~
於此同樣只能說，如果你能先有盡力，又得不到回應了解，你再將你的想法提出，會覺得...好些~指的是...先聽聽身邊的經驗者對這些名詞的意義，他們為何可以做到!?知道!?就像前面有講...通的了悟的到就不用問了，自己通悟就好，誰會笨到找罵挨~~
在是非間，都有道理，就算當下你得不到答案，你可以看到一個人性的表現，就像很多人為問我要怎樣才會穩，家裡人通常會回...你坐靜先，你身體調好先，有錯嗎?沒錯!因為你必需要先有這兩點，你才能生出後面的3456，如果大人真要教你3456...你才有本去收，去學，去做到~~

或許現世間多了很多先有感覺再學道理的學生，一樣只能說，聽看間都有是非，人常講行母儀，這儀字...不只外向的行為表現，儀態現實，其重點會是在內心的兩儀知道，内向是啥!?之前一個好友幫我們下了一個定義.....於事應表像的雙向間~~~是非，對錯，乾坤，日月，黑白........在這許多的雙向間了解定位，你該怎麼選，你要怎麼做，對一件你知道方向的是...才能學的清楚，做的明白，要不...神附跟因果附鬼靈身有何不同!?反正都是不知人.....沒啥不一樣...

同理演申宗道人世，該是一樣的，或許有人會講...於宗道時我是把自己的身體交給大人，什麼都不知，但...都是大人交待母娘講，但...你不可能24小時帶駕，你還是人，宗道或許如人所說...完全教給祂們，但人世是你大部份的時間，如何演申亦同!?傳應母娘師父教授，了解，表現，到演申.....傳應，這是我們對學行道的目的定義...不只是將身體借他用，而是與他同在，持...奉...演....傳...祂的名~~~

也或許，其間有些人是不得不修，不修會很慘，但.....修有比較好嗎!?如果有，恭喜!如果沒!?這個修字是增加負擔而已~~你有沒以想過今天多出來的這些負擔真該你受嗎!?原本要來幫你脫離苦困的事情，該是很好的心向，但當這個好的演申變成負面時，是否思考.....那邊不對!?

宗道於情，於心，神明是給我們力量，祂的無形力量不是術法，而是心靈穩定，心有祂...你有信心有力量去面對你的下一秒鐘，下一個對應，措折，困難，當你歡喜時.....祂們一樣陪你高興，為你的成...驕傲~~

祂們要每一個孩子，不是為了要利用這個孩子，而是要幫助這些孩子，再如前的戀愛例，當這個被愛是痛苦的.....痛苦又遠勝過你對祂的愛時，你會選擇繼續忍受!?還是...........如何轉換方法...再去愛祂?????

所以有人會問，修學間是否一定要安怎，我們常會回....一定，也不一定，這完全在你對這個修字於心理及行為間的定義為何，這個定義，不該是人給你，而要你自己來下，你.....為什麼要做這件事 !?

唉~~~又回到選擇題了~~~

又長了.....感謝所有看到這裡的人...祝福大家~~