修行?修形??－玄女草蘆

很多人講修行，但是為修行?還是修形???修的目的為何!?是需要?是人說???是逼不得已???還是真因緣???真天命???

或有覺得…為何一個修的環境會變的如此複雜!?修…不該是件很單純的事嗎!?

或許現世有變，我們也曾很認真的想問過這個問題…宗道與世的變是由何時開始!?為何會演變到今日多少求靈通，多少陷無形，當初的文字義理…???在那裡???

日前有想…也與友人間有談提…當初慈惠母娘由花蓮東生應化靈山起始，到如今枝散花開各地…當初的母降與現在的散花…有何不同!?

說裡講…文理說…大道之行…天下為公…公為何在???反觀於世…現今的天下與公…又在那裡???

道可道…非常道…名可名…非常名…是ㄚ~~非常得很~~這道名非常到上天下地無所不能…

道之現相信已經現過頭了~~道的真呢!?又在那裡???

或許有很多人會講…真在心裡…或許!?我們一樣只能或許…!?但…於此又不津想問…您…心裡…有真嗎!?還是…或許…

很多時候，在對應迷亂與現時…心裡常會告訴自己…他有真…只是這個真…被掩藏在很深很深的心裡…被一些妄想貪癡紛濘念所包圍著…只要把這些排開…他得知就有現真了~~

但有時心裡還是會想…這些使矇敝的原因是怎來的呢!??世變所生嗎?不全是…心變所生嗎??也不全是…性變所生嗎???大部份…是~~~

在回顧千萬年的宗道史，早期的修，由心向崇拜與持…在家居頌，後有持道與身…仙士道姑遊行，到後來神跡以降…一書一顯一神遇…在乩有現的時代裡我們或有發覺，以前的行與現在差的是中間角色的不同…

在過去的同修來講…一人一體一條靈，為一神來負責一人，不管是太上老君還是三清道祖，九天玄女還是觀音大士…奉主之名，行事之間，因緣有遇，以修持之力助善，持惡者當然也有，只是在當時人與人鬥，或神與人鬥，地方有妖…就是人與妖，或神與妖…其間對應角色多只有兩個…正與邪，事與理~~~

現在的廣世修，神與靈…突然變多了~~~在神與人間多一條所謂的先天修靈，於此如前篇提…後天靈醒者變的很多…於其間多是靈先找人，人有感應…再以因緣…找神來被背書…但或以試想…祂是否你一來我就背書嗎!?不一定…就像公司用人一樣，一個工作多少人面試!?就算得以試用，也是從基層開始…你真有能…才能進升正式員工…行處亦同~~~

於其間，很多是神知靈知人不知…演申許多的點靈說…我告訴你祂是誰…

於點與破…要當背書也好…或許我們就當祂們願意好了~~~於其間關係…因為是前神與靈先有溝通…如有談妥，如以其間角色的負責定位來講…神對靈與人負責，靈對人負責，但又要試想…人…為誰負責呢???神嗎??靈呢!?還是一起嗎!?或是自己呢!?其間…一樣是有或許~~

如此演申…於好來講…師徒三進，三者一體，介此修習與助，增加了還人應的世果~~

於壞來講…人生下來一世間，本來就是為自己負責，功果算帳簿中記錄著他的一輩子好壞，何必讓自己使無形有機會讓自己再多搞這一本簿子來亂自己???

我不能說現世間許多的點只是為點而點…只因於此，的確是有許多是由人自起…而非真天命~~~

如上提…神只是在你人與靈間的一個協調者，做事對應的…不是當初的一個人與一個神，來的這人…也不是如當初由祂自己一手引帶起來…對一件不是祂自己所決定的事情…怎麼要祂背書??/有點難~~所以如前提…以前的宗道是神選人(乩)…現在的宗道是神見(薦鑑)人…推薦評鑑ok了…再說~~~演申世間有如此多的後備後選者可以供祂們選擇要與不要，如果運氣好…收到一個有進能進的…一個階段後拉過來自再加晉升引帶…對祂們是多個功果，反想…其間亂了敗了回家吃自己，或中突跑了…祂會怎樣嗎!?不會…只因當初祂沒逼你來，很多是人的發願我要跟你…於祂們來講…有的是情，沒有盡一不責任的(祂並沒有給人任何承諾或答應什麼…..)

或許有人會想…我把神講的太現實了~或許吧!是有點…

在此我們要先表達一個想法……天地應事沒有神可以人不行的事，天神以律…其天律是比人律還要更嚴…我們或許轉想祂是個人就好，你今天要簽一張支票，銀行不相信你的信用，要求找一個保人來背書，你會到路上隨便找一個人嗎!?不會…就算是找親朋好友(有緣)…祂要幫你背書一定也要先了解你…才肯簽字，有更多的是了解太多了…不敢簽…怕連自己都跟著賠進去~~~

回以宗道…今天到一個地方有緣發願祂們就真的收你嗎!?不一定勒~~就算是師徒有名…也要經過一番認定與了解(考驗)後，確定這個人值的我壓，祂們才會對他下以承諾…

回以上提…我們講來者有緣…當祂願意看顧…前提神為一股氣…祂要叮看…直接叮同為氣的靈一定比人容易，只因他與靈間的雙向是直線的，與人…還卡加一個體的阻礙…

如果在以前的親帶，祂自然有破解的方法，但於此例演申…這個破解不是由祂開，如前不同法如何同應?

於此…或有如五形…靈氣與體，一樣有其屬性，比如水氣帶多一點的，他的氣中的火就會較弱，當他要跟一個人在一起並能有同合，必定需要加強人體的水性…降低其火性…跟祂一樣，兩者才能相融，這方面引指的就像很多初啟時身體與磁場的調整…而神與靈間或許有緣有允，只是兩向屬性還是有差…當人的身體在調整與靈相近的同時…靈的本體一樣也在調整與人與神相應…這就是如前說到的…人靈共學~~~

再者，如辦事應世間，一方有應一方為主…既然兩者一起，這個調整與應自然會由在靈與人先，在必要時神以氣力再幫拉一把…補祂(靈)的不足~~

於此或許又引到許多的會靈間的請求…當神與靈加上人出現在一個地方比如仙山，神與靈或靈先將令文告知…已經或誰有作主能以同在，請仙山九母同助一力…補其不足~~~地方應求與幫的也在這一把裡…

前應有提，宗道以路…要人要神，有神有靈，體…是行路的重點，如果神加靈沒法讓人開竅…演申三進同在，永遠還是在人是人，靈是靈，神是神的三者各一的方式中，不會形成合在的說法…其間困擾第一名的，應該算是人…再來是靈，最後才是神…

只因，一切的起始是由神與靈先談，再由神告訴人，於後靈來帶人…但靈跟神一樣也是一股氣…祂可以影響人，但卻無法也不會像因果一樣用強占的方式來控制人，於此，也演申了許多靈帶不好人，敗了亂了…對神沒法交待，只因就算對人知道能以理清，但人的性竅打死不開…神加靈再強…一樣沒折~~於此，就又演申出了引帶同帶…或我們講的安親~~~

於此指的是由一個經驗前輩者來幫帶人，使人能有開竅，於此就像許多地方的師兄姐，或人師，於此間的形成，就由先前的神靈人，換成靈人人，靈與經驗的人同帶一個人，一起對神負責…(角色越加越多…真是~~~)

在此，因為靈為神負責，所以於行…與神靈同受天地律法…但在其引帶，他也有他的組織表，他的主與師與帶，一般來講…會容易出包的狀況演申多是於此…

因為人跟靈本來就是因為沒法溝通才會出現這個帶出來…如果這個引帶連自己都理不清，如何去理人清!?相對的…演申出更多的坐就是了與自己跟祂通的說法做法…

前有提，如果說師父派生坐靜是調體合氣，清心定慾，祂這麼講等於功課…老師開…學生坐~~但於此，一樣會有學習狀況與問題發生…看到光見到影是最多的…靈能散光現影，但很多確無法告知原因…(這部份又牽到前面的收音機例…相關請往前看閱) 但如果學生做不到…幻亂不清是實，此時人引的解與引導…可以一邊告訴他這是不對的…另一邊也能講一是不用管那些光影，二是介機心念與之溝通，或許在現的當下能有後續….如何引導其間!? 一個引導是安定還是增加不明…..還是在人的經驗與知裡演申是非~~