道教齋醮科儀常用手印
在道教常用的朝表法事中的禮儀觀念，很多有中國古代傳統的宮廷禮儀的意思，高功在執簡奏表中，如同臣子面君上奏一般。只是道教更加注重內在密用。
道教科儀中的虔誠是通過手印中的存神、變神、掐訣等內密而表現。虔誠是道教禮儀不同於其他宗教禮儀的重要方面。因此道教手印中多數印訣表現極為虔誠、柔和，如同儒教之禮儀。
【後天八卦訣】
乾文：大指掐無名指下端。代表後天八卦中乾☰卦及其所處方位西北。
坤文：大指掐無名指上端。代表後天八卦坤☷卦及其方位西南。
坎文：大指掐在中指下端。代表後天八卦坎☵卦及其方位北。
離文：大指掐在中指上端。代表後天八卦離☲卦及其方位南。
艮文：大指掐在食指下端。代表後天八卦艮☶卦及其方位東北。
震文：大指掐在食指中間。代表後天八卦震☳卦及其方位東。
巽文：大指掐在食指上端。代表後天八卦巽☴卦及其方位東南。
兌文：大指掐在無名指中間。代後天八卦表兌☱卦及其方位西。
【先天八卦訣】
乾文：大指掐在中指上端。代表先天八卦中乾☰卦及其所處方位。
兌文：大指掐在食指上端。代表先天八卦兌☱卦及其方位。
離文：大指掐在食指中間。代表先天八卦離☲卦及其方位。
震文：大指掐在食指下端。代表先天八卦震☳卦及其方位。
巽文：大指掐在無名指上端。代表先天八卦巽☴卦及其方位。
坎文：大指掐在無名指中間。代表先天八卦坎☵卦及其方位。
艮文：大指掐在無名指下端。代表先天八卦艮☶卦及其方位。
坤文：大指掐在中指下端。代表先天八卦坤☷卦及其方位。
【十天干訣】
甲在食指下端
乙在食指中間
丙在食指上端
丁在中指上端
戊在無名指上端
己在小指上端
庚在小指中間
辛在小指下端
壬在無名指下端
癸在中指下端
【十二地支訣】
子文：大指掐四指根部。代表十二地支（或稱十二宮、十二辰）中的子。
丑文：大指掐三指根部。代表十二地支（又稱十二宮、十二辰）中的丑。
寅文：大指掐二指根部。代表十二地支（又稱十二宮、十二辰）中的寅。
卯文：大指掐二指自根部起算一、二節之間。代表十二地支（又稱十二宮、十二辰）中的卯。
辰文：大指掐二指自根部起算第二、三節之間。代表十二地支（又稱十二宮、十二辰）中的辰。
巳文：大指掐二指頂部。代表十二地支（又稱十二宮、十二辰）中的巳。
午文：大指掐三指頂部。代表十二地支（又稱寸二富、十二辰）中的午。
未文：大指掐四指頂部。代表十二地支（又稱十二富，十二辰）中的未。
申文：大指掐五指頂部。代表十二地支（又稱十二宮、十二辰）中的申。
酉文：大指掐五指自根部起算第二、三節之間。代表十二地支（又稱十二宮、十二辰）中的酉。
戌文：大指掐五指自根部起算第一、二節之間。代表十二地支（又稱十二宮、十二辰）中的戌。
亥文：大指掐五指根部。代表十二地支（又稱十二宮、十二辰）中的亥。
太極抱拳印～【道印】
左手在外，右手在內，二手心向內，左手大指掐右手子紋，右手大指掐右手午文，合抱即成。
子者，水也、腎也；午者，火也、心也。子午相交乃“水火既濟”、“心腎相交”也。乃道教內丹修真之要。
按照道教養生觀點認為，人之午紋乃心脈之極處，子紋乃腎脈之極處，分別以大拇指掐之，能溫腎補陽，清心寡欲，是養生之極妙處也。再者，子者，水，為後天坎位；午者，火，乃後天離位，此兩者正為後天八卦極陰極陽之位，正應“一陰一陽之謂道”之意。
【劍訣】
代表持劍斬殺妖邪或劃破障礙。右手大指掐酉文（小指二、三節之間），無名指屈於大指下，食指、中指並攏伸直。使用廣泛，行符敕水中往往都少不了。酉文乃真金之位，在後天八卦中為兌，《易》曰：“剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天，而應乎人”，又“孚以剝，位當正也”。可見此破除、剝落陰邪，順天正道之意。
【劍指】(1)
劍指在道教使用中比較廣泛，可以用來敕符，也可以虛空畫符所用，也有在特定時間直接指向目標。此法訣最為簡，大指恰無名指中紋，無名指肚壓大拇指指甲上，蓋住指甲，小指彎曲與無名指平。
【劍指】(2)
無名指恰大指中紋，大指肚蓋無名指指甲，小指彎曲與無名指平。
【五行訣】
五行即代表金、木、水、火、土五行。在道教五行學說中認為：五行是構成宇宙的基本物質元素，宇宙間各種物質都可以按照這五種基本物質的屬性來歸類，五行之間存在著一定的聯繫。
五行相生相剋，相生，有相互滋生、促進、助長的意思；相剋，有相互制約、抑制、克服的意思。而五行訣既是按照此理論，在法術運用中相互制化、輔助，達到預期的目的。
在《太上赤文洞神三籙》中有五行印五方，雖未詳細說明用法，按照常規來說，用印之時應恰此五行訣。另道法中有五行遁術，在運用中也應恰此訣。
木訣，掐左手第二指第二節下部。
火訣，掐左手第三指第三節左邊。
土訣，掐左手第四指第三節。
金訣，掐右手第四指第三節。
水訣，掐左手第三指第一節下。
五行妙術演紫垣，縱橫老將運神兵。
一分陰陽化作五，妙理參得顯靈真。
五帝華彩迸金闕，廿四靈童吹玉音。
自古修行無術法，雄旺癡心亦沈淪。
木掌：決意肝化作一掌，掌中有青色靈珠一顆，純色無雜，祭至東方，吸納東方之青氣，直到光芒焰起。
火掌：決意心化作一掌，掌中有紅色靈珠一顆，純色無雜，祭至南方，吸納南方之紅氣，直到光芒焰起。
金掌：決意肺化作一掌，掌中有白色靈珠一顆，純色無雜，祭至西方，吸納西方之白氣，直到光芒焰起。
水掌：決意腎化作一掌，掌中有黑色靈珠一顆，純色無雜，祭至北方，吸納北方之黑氣，直到光芒焰起。
土掌：決意脾化作一掌，掌中有黃色靈珠一顆，純色無雜，祭至中央，吸納中央之黃氣，直到光芒焰起。
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