老大公廟
早期漳、泉移民抵達基隆，彼此常因土地界限，水道灌溉、商業利益等問題結怨，累積為分類械鬥，死傷慘重，後來經雙方商議，建老大公墓（後更名老大公廟）收埋死者遺骸，同時決定每年農曆七月，舉行中元普渡儀式，祭拜亡魂。
主普檀 (白天)
基隆中元祭活動起於1855年，至今已有155年的歷史，最大的特色就是由各字姓宗親輪流主普，每年輪流舉辦中元普渡。各宗親會於昨日晚間11時(農曆7月1日子時)，在基隆老大公廟進行開燈儀式，由基隆市長張通榮點亮普渡的公燈，照引老大公、好兄弟返回人間享受供奉。
主普檀 (晚上
中元祭典自 農曆 七月一日 老大公廟開龕(註1)門開始歷經十二日主普壇點燈放燈，十三日迎斗燈遶境，十四日放水燈遊行，放水燈頭以及十五囗公私普施、跳鐘馗(註2)， 八月一日 的關龕門，時間長達一個月，每項祭典皆有其歷史傳統、文化背景及民俗意義：
一日的開龕門、啟墓扉，使幽冥、餓鬼、孤魂皆能至陽間覓食一月，代表著同字姓血緣關係的「斗燈」其上的尺、剪刀、秤、劍、鏡子，各自代表著「 某項」吉祥意義，字姓手爐的交接象徵著「代代薪傳」，放水燈為水上孤魂照路，招引至陸地共享，主普壇上，最為閃亮的（金 、 雞 、 貂 、 石 ） 四 個字燈光，代表的歷史意義及主普壇為何會以（富）字形布置，跳鐘馗的押孤魂， 八月一日 的關龕門，使孤魂回轉冥界免遺害人間。
(註1) 龕 」
依佛之意為（塔）或（塔下室），其觀念為埋在此的義民遺骸，另依神龕的意義活用，表明老大公的神格已逐漸提高成神。
接下來13日會有迎斗燈遶境祈福，14日放水燈遊行、15日普渡大典、跳鍾馗、農曆8月初一子時關龕門等活動。
關龕門是七月中元祭的結束儀式，孤魂餓鬼，已在人間享受一個月的祭祠，就要回轉冥門，關鬼門，以免孤魂餓鬼遺害人間。
「封鬼門」的儀式，由一身海青的道士擔任，手持七星劍，清淨五方後，便召來官將驅逐邪魔，其動作矯捷俐落，或雙鍆飛舞，或雙手撲打，最後再持長劍追索四方，驅除孤魂滯魄，最後再艮方封住「鬼門」，此時道士現「雷神相」，威儀赫赫，極其氣勢。
(註2)跳鍾馗
跳鍾馗的作用，在普渡時所行的是「押孤」，即以較溫和的方式，請前來領受施食的好兄弟，既然已經聽經聞懺，理應解悟，又已領受甘露法食，得饜饑虛，就應冥規回轉，意義為「押住孤魂」。扮相威武之鍾馗，使用雞冠血、鴨嘴血赦點，因雞冠血屬陽，鴨諧音「壓」，故可押制孤魂餓鬼，尤其草兩端繫最有威力。
此外，基隆市政府指出，今(99)年除有傳統迎斗燈、放水燈、中元普渡等民俗祭典外，文化局也安排以「藝度時空」為主題嘉年華會，以在地當代藝術家，展出藝文特展，以繪畫、裝置藝術等多元素材，詮釋傳統文化祭典的不同面向。
留言列表
