〈媽祖 啟示錄〉
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善與惡是彼此消長的兩股力量，多一份善就能少一份惡，如果要帶一個惡人回去天庭，不如留下一個好人待在人間。(劇中好句)
天地有陰陽、人間有善惡，有陰必有陽、有善必有惡，要以寬闊的心，去看待人世間的種種，一個人的快樂，不是因為他得到很多，而是他比較不會跟人家計較。
每個人都該盡自己應盡的本份，要有責任感及正義感，去奉獻自己的良知和良能。
如果能少一分貪欲，就能多一分慈悲心；少一分嗔恨，就能多一分寬諒心；少一分愚癡，就能多一分智慧心；少一分驕傲，就能多一分謙虛心；少一分懷疑，就能多一分對別人的信任。
本段由陳亞蘭小姐於天上聖母官板中所留，轉貼於此，同與各方有緣分享。
人心生一念，天地盡皆知，善惡若無報，乾坤必有私。(劇中好句)
明心解養人天法，見性能傳智慧燈。既然我們已經發願要來宏道濟世，就必需任勞、耐怨、無恨，要有愛心，有快樂的心；以慈悲心喚醒人們的良知，千萬不要對任何眾生放棄希望，畢竟，人性本善。(劇中好句)
無悔，全心全意的付出，沒有任何怨尤，就是無悔。
(劇中好句)
童心就是赤子之心，天然自在，無聲名之累，無利祿之念，不巧謀算計，敢愛敢恨，無功無己，無私無畏，真實本色，天性自露。
童心，也可以激起人的求生意念，你們要知道，孩子是府母心中的最愛，也是人世間未來的希望，父母為了孩子，就會努力打拼他的前程，他就不會放棄求生的意念。
學佛之人，就要有赤子之心，才能對眾生平等。(劇中好句)
別人罵我，不諒解我，毀謗批評我，我反而要有一份感謝的心理，感謝他們給我修行的境界。
純正的心，不怕別人來毀謗，只要我們做得正，做得誠，無論他人如何的毀謗，反而更能昇華我們的人格。
無私的愛，對眾生的仁慈，就算受到了羞辱，受到了攻擊，一樣能忍受、體諒對方，並能無怨無悔的付出，這就是世間最寶貴的東西。(劇中好句)
真正的智慧人生，必定要有誠心與謙虛的態度，有智慧才能分辨善惡邪正，有謙虛，才能建立美滿人生。
知道自己做錯事能自我反省檢倘懺悔，接受責罰，這也是一種修養精進。(劇中好句)
所謂『佛』即是『覺』，也就是【菩提】。信佛是為求覺悟心，菩提心，斷煩惱。學佛的人，可以轉煩惱為菩提。
佛門正道，即是求覺悟心，慈悲心，喜捨布施，救助苦難的人能離苦得樂。
世間的名利會束縛人的心性，不讓名利束縛的人才能自在。
(劇中好句)
心有定力，智慧自然會產生。人常因為外界影響，就是因為你定力不夠；學佛，就是要定，『定』如果用現代語來講，就是教我們要莊敬自強。
無論在人世間付出了多少心血，多少辛苦，千萬不要把心...留在過去的成就上，無論你施捨別人多少，也不能討人情，要求人家報答你，過去的留不住，未來的不能預測，守住現在…當下即是。
三業代表身、語、意，身業是一切的行為，語業是一切語言的表達，意業是指一切念頭。三業清淨，符合戒律，自然就會得定、得慧，在開智慧的時候便能入聖域。
能得到人身，是人的福報，會在這世上吃苦，是佛祖要你在人世間修行，現時會得苦難，是因為因還未到，現在的不如意，是壞的因已經顯現了，因是一顆種子，如果因苦難而想不開，想結束生命，那你的下輩子…同樣還是要來吃苦，所以你現在就要吃苦了苦，才能苦盡甘來
除滅一切邪惡念，心懷善心歸正道，天地無私必有報，菩薩總護善心人
災要自己消，福也要自己造，真正的消災是靠自我修養，忍讓可以避免爭執，柔和的大愛可以轉禍為福。
時間對一個有智慧的人來說就像鑽石般珍貴，但是對一個愚痴的人來說，就像是一把泥土，一點價值也沒有，所以應該要做一個有智慧的人，就要珍惜時間去行善濟人。
人之所以會痛苦、惶恐、不安，是因為做錯事的罪惡感所引起的，持戒，就是要防患於未然，守正於日常生活當中，形成一種規矩，自然就可以避免犯錯
凡夫會受命運和業力安排，而聖人則會自己安排命運，該如何安排命運呢?必須用信心，志願與智慧的力量，勇敢去除煩腦的惡念，則智慧生...而業力隨轉，一切就能脫自在
不因任和代價，不求任何回報，去付出的愛心，就能得到更真 善 美的境界。(劇中好句)
不求自己事事如意，只求有充份的勇氣去面對現實，不求自己美滿，只希望時時刻刻，有智慧充足的精神，一份不轉退的愛心，只求有更大的力量，來擔當這個世界，所應該做的事情~~
大喜，就是時時刻刻都起歡喜心，喜是沒有嫉妒，沒有傲慢，更沒有瞋毒之心，不要把苦難的陰影埋在心理，要散發光和熱，要及時行善助人，生命才有意義
快樂的人不是他得到的多，而是他計較的少。(劇中好句)
慈悲是救世的泉源，但是無智不成大悲，有智慧才能發揮無窮的意念和慈悲，來普濟眾生。(劇中好句)
人心生一念，天地進皆知，善惡若無報，乾坤必有私。(劇中好句)
看待人事間一切眾生，應該將年長的人，當成自己父母般的孝順他；年齡相近者，就當作自己的兄弟姐妹般，去敬愛他；年齡幼小者，就當作自己的子女般，去愛護他。這就是人性中，最純潔、最真實、最善良、最美麗的愛。
每個人的心目中，都有一朵清靜的蓮花，都有無量的智慧，把良知、良能啟發出來，以此來培養我們面對現實的勇氣和毅力，這樣就能以歡喜心來接受一切逆境，而不會因為內心的迷惑感覺痛苦。
人的心念意境，假使能保持開朗清明，如此一來，四周圍的環境所表現出來的，都是美麗而善良的，這也就是心正，心正則邪不侵，自然不會憂心、不會畏懼
心迷就苦，心悟就自在，活在天地之間，眾生隨業而轉，人心有千千結，神明慈悲，隨機教化，只要能虔誠敬奉，虛心接受聖道，就可以感應到神明的靈聖，化解你的心結。
深觀萬法心菩提，廣行眾善臻涅槃，修道 必須要誠心正念，若有雜念 必會走火入魔，真正的道法，必由正心而起；真正的道法，應該像無盡無熄之明燈，照亮世間，指引眾生走向正道法門。
人生會經歷天災人禍的痛苦跟折麼，都是因為”貪”字，”貪”不但會產生痛苦，也使人墜落，除了今生今世會身敗名裂，也會招致未來的業報
人生如高空走索，確實不好走，所以必須步步謹慎，應專心一意向前看、向前走，不要回頭空懊惱，而人生之路更要有正確的目標，不要迷失方向，腳踏錯，誤入歧途
學佛必需要了解無常的道理，假使能夠徹底明白這個道理，才能夠操縱自己的性命，來去自在，邁向光明的境界。
再好的機會、福報，如不能把握因緣，一樣會溜走，能退一步、能讓一步，來成全別人，就是修養 也就是修行。(劇中好句)
多數的心都是迷信的，迷信自己的人，總以為普天之下唯我獨尊，唯有我能力最強，我們應該相信自己，但不可執著。
(劇中好句)
不論在人間付出多少心血、多少辛苦，切莫將心態停留在過去的成就，不論施人多少，亦莫討人情、莫求回報，過去的留不住，未來的難預測，珍惜現在，當下即是
人的生命本來微不足道，但是有一樣東西可以重於泰山，那就是-慧命，也就是清淨之美，和無私的愛 。(劇中好句)
要慧眼視眾生，要把無形化做有形，把理論化成行動，要時時刻刻拿出『我們不去救他，誰去救他?』的大慈大悲的濟助精神，能如此，塵世亦可成為淨土
盡人事聽天命，不要把『難』放在心裡，人要去克服，不要被『難』所克服，人生最大的成就，就是克服萬難，從失敗中站立起來
慈就是愛，是清淨的愛，『無緣大慈』是指沒有污染的愛，他與我雖然無緣無故，而我卻能愛他，愛得他快樂，我也沒煩惱，這就是最大最清淨的愛
人生想得透徹一點，沒有一件東西可以永遠與我們為伴，再親愛的心、再多的財務，也終有離別聚散的時候，所以又有什麼東西捨不的的呢?
勇於承擔，是一分動心的力量，勇於承擔錯誤，則是一種高尚的品質，所以，人性之美，莫過於誠，誠為一切善法之源，人心之貴，莫過於信，信乃人生立世之本
人活在世間，往往由「慾」所牽引而去造業，為名為利而相殘，喪失了志節，敗壞了名譽，因而墜入煩惱的深淵，所以人生的確是多慾而苦，我們要看開，不要沖昏良知
人如果有正確的信仰，在人生旅途中所走的路就不會有差錯了，人的觀念不正，就不能正業，不能正心，觀念若有偏差，所行之事，也都易於錯誤
世緘上誰最快樂，就是能做到寬容別人、能夠原諒別人，這就是最快樂的，因為在你能夠寬容，原諒別人的時候，當下心裡面的煩苦，也同時消失了
不要擔心自己的負擔有多大、責任有多重，要知道，能受磨練，才能堅定心志，才能成為鐵漢，只要你腳步站穩，力量才會越來越大
每個人都應該要有責任感和正義感，去奉獻自己的良知和良能，這個社會就有可能更公平、更正義、更美滿
人往往會做錯事，想要成佛的人就要改，不想成佛的人，就可以多多與人計較，一念覺即佛，一念迷惘則凡夫
除滅一切邪惡念，心懷善心歸正道，天地無私必有報，菩薩總護善心人。(劇中好句)
慈------大慈悲者無悔
悲------大慈悲者無怨
喜------大喜者無憂
捨------大捨者無求
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