
菩薩現身顯於十方,觀眾生之機而化度,廣說諸法,分身百類,不是專用一法一門,所以叫做「普門」,或說方法。
普門有十種:
一、慈悲普門:慈悲是佛法中的重要法門,菩薩以一念慈悲心,濟度一切眾生,不分人我彼此,智愚賢不肖,以眾生之苦為苦,眾生之樂為樂,絕沒有怨親之分,此種慈悲就是所謂「無緣大慈,同體大悲」。
二、誓願普門:菩薩誓度一切眾,令未正信佛教的人生大信心,未解佛經者,得大智慧解佛經理,進而斷惡修善,令所有眾生都能趣入涅槃解脫的大道。
三、修行普門:讓所有眾生都能修行所成,乃至進入大乘圓滿清淨佛地。
四、斷惑普門:圓覺菩薩觀中道破無明,無明破了才斷三惑,次第修行,次第斷惑,今菩薩以慈悲願力,令所有修行的人一斷一切斷,不受諸惑困擾,直超聖地。
五、入法門普門:菩薩圓修六度,無大小之分,以廣闊大門,接引眾生,進趣菩提。
六、神通普門:菩薩具足六神通,神通力廣大無邊,因之,無所不見,無處不現。
七、方便普門:菩薩觀機逗教,隨類化身,應眾生種種方便而示現,以救度利益諸趣有情。
八、說法普門:菩薩一音演說法,眾生隨類各得解,因為觀音菩薩具有深妙智慧,於說法時,在同一法會中,說各種不同的法,使在座的人,都能應自己的智慧根性而有所了解,得到佛法真實受用,所以稱為說法普門。
九、供養諸佛普門:俗云:「選佛燒香」,菩薩則不然,不論現在、過去、未來諸佛,都一體至誠供養,決沒有差別心。
十、成就眾生普門:菩薩利益一切眾生,令其所作皆成,如天降雨露,大地萬物皆受其益,共沾法澤。
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