中醫臟象--六腑-膀胱
†膀胱位於小腹中央，上有管道通於腎，下有尿道開竅于尿孔。
†《內經》對膀胱的部位、形態及大小提及甚少。
†《難經・四十二難》："膀胱重九兩二銖，縱廣九寸，盛尿九升九合。"
†《靈樞・本輸》："腎合膀胱。"膀胱與腎有經脈相互絡屬，構成表裡關係。
†膀胱的生理功能是貯尿和排尿。
†"膀胱"概念 指尿胞
－《素問・宣明五氣篇》："膀胱不利為癃，不約為遺溺。"
－《難經。四十二難》："膀胱重九兩二錢，縱廣九寸，盛溺 九升 九合，口廣二寸半。"
－以上所言之膀胱，即後世所稱的"胞囊"、"尿胞"，亦是今解剖學之膀胱。指津液之府
－《素問‧靈蘭秘典論》："膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。"
－《靈樞・本輸》："腎合膀胱，膀胱者，津液之府也。"
指小腹部位
－《素問・痹論》："胞痹者，少腹膀胱按之內痛，若沃以湯，澀於小便，上為清涕。"
－《傷寒論》："病者手足厥冷，言我不結胸，小腹滿，按之痛者，此冷結在膀胱關元也。"
－《金匱要略》："額上黑，微汗出，手足中熱，薄暮即發，膀胱急，小便自利，名日女勞疸。"
－《金匱要略》："產後七八日，無太陽證，少腹堅痛，此惡露不盡，…熱在裡，結在膀胱也。
膀胱的生理功能
膀胱藏津液
†《素問，靈蘭秘典論》："膀胱者，州都之官，津液藏焉"。
†膀胱藏的"津液"，一是指尿液，一是指人體中正常的水液。
膀胱藏的津液為尿液
－《素問・靈蘭秘典論》王冰注："居下內空，故藏津液。若得氣海之氣施化，則溲便注泄；氣海之氣不及，則閉隱不通。"
－《諸病源候論，小便病諸候》："膀胱為津液之腑，腑既虛冷，陽氣衰弱，不能約于水，故令遺尿也。"
－人體的水液代謝是一個複雜的過程，水液通過脾、肺、腎、大小腸、三焦等臟腑的作用，經腎的氣化，生成尿液，下注並貯藏於膀胱，待膀胱充盈到一定程度時將尿液排出體外。因此，膀胱藏津液，亦即膀胱的貯尿作用。
膀胱藏的津液為人體中正常的水液
－《素問・六節藏象論》："五味人口，藏於腸胃，味有所藏，以養五氣，氣和而生，津液相成，神乃自生。
－《靈樞・決氣》說:"腠理發洩，汗出溱溱，是謂津"
－《素問・經脈別論》："飲人于胃，遊溢精氣，上輸於脾，脾氣散精，上歸於肺，通調水道，下輸膀胱，水精四布，五經並行，合于四時五藏陰陽，揆度以為常也。"
－《諸病源候淪・膀胱病候》"膀胱象水，王於冬，足太陽其經也，腎之府也。五穀五味之津液悉歸於膀胱，氣化分入血脈，以成骨髓也。而津液之餘者，入胞則為小便。"
－膀胱"氣化則能出"，也不能單指將津液變成尿液輸入於尿胞而排出體外
－《血證論》："經所謂氣化則能出者，謂膀胱之氣載津液上行外達，出而為汗，則有雲行雨施之象。故膀胱稱為太陽，謂水中之陽，達于外以為衛氣，乃陽之最大者，外感則傷其陽，發熱惡寒。"
－《吳醫匯講》："殊不思氣化則能出者，言膀胱之津液得太陽之氣而後能出於皮毛，非津液下出之謂也。"
－以上引述，說明膀胱主藏全身有用之津液。"氣化則能出"是說膀脫所藏之津液，在腎氣的協助下，水精四布，外而充膚澤毛護表以成衛氣，內而灌溉臟腑百骸以成精血津液；多餘者，外而為汗液，下出而為尿液。
膀胱治則
†治傷寒用麻黃、桂枝等方發汗以解太陽經之病邪。
†治痙症用葛根、栝簍、桂枝等以解表邪、化陽氣、行津液，使筋脈得養而痙解。
†若太陽表證不解，又可循經人膀胱之腑，使膀胱氣化受阻，津液不化，則水蓄膀胱，津液不外泄而無汗，津不上承而口乾、消渴，水阻不下而尿閉。
†用五苓散化膀胱之氣而行水，則汗自出、尿得下，諸症悉除。
膀胱之氣化
†《素問・靈蘭秘典》："膀胱者，州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。"
†若膀胱藏的是尿液，則膀胱之氣化為排出尿液
†若膀胱藏的是正常津液，則膀胱之氣化為排出汗液。
†《血證論・臟腑病機論》："經謂州都之官，津液藏焉，氣化則能出矣。此指汗出，非指小便。"
†又，"氣化則能出者，謂膀胱之氣載津液上行外達，出而為汗，則有雲行雨施之象。…汗出於毫毛皮腠，而毫毛皮腠為膀胱之所應。"
†《靈樞・本臟》："三焦膀胱者，腠理毫毛其應……密理厚皮者，三焦膀胱厚；粗理薄皮者，三焦膀胱薄。"
†故汗出毫毛皮膚，離不開三焦膀胱氣化。
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