氣功與迷信的區別
氣功是中華傳統文化之瑰寶。從古至今，千百萬人的實踐證明它有奇特的功效，它能治病、健身、延年益壽、開發智慧、激發人體潛能等等。
它的效應有時甚至是很神奇的，其神奇的功能用目前的物理學、化學、生物學、醫學等原理尚未能深入研究得到圓滿的解釋。
正因如此，一些學者，便一口咬定它們是假象，只不過是魔術或幻覺，從而認定搞氣功是迷信。
另有一些人則憑耳聞目睹的事實，特別是自身修煉氣功的種種感應，便對氣功由相信到入迷，然而卻往往由於缺乏經驗和有關知識，對氣功產生盲目崇信和不切實際的幻想，更有甚者乃至陷入宗教迷信的泥坑。
這不僅影響了他們的練功。甚至導致走火入魔，並發生嚴重的後果。上述情況屢見不鮮。
其實、氣功是一門科學，是一門經得起實踐檢驗的科學。中、外許多學者已用儀器證實了氣功外氣是一種真實存在的物質。
外氣中含有帶電粒子、有漲落調制的遠紅外幅射效應，有低頻磁效應，有次聲效應，有一種穿透力極強、抗干擾性極大、能量非常集中的幅射。
此外，國內外對氣功的生理效應方面的實驗表明，練氣功可以改善和調節大腦和神經系統、呼吸系統、免疫系統、血液循環系統、消化系統、代謝與內分泌系統、骨骼、肌肉等的功能。
氣功外氣不僅可以作用於人，還可以作用於動植物，甚至作用於非生物。凡此種種，足見氣功的作用是客觀存在的，我們對氣功應當深信不疑，搞氣功不是迷信。
儘管目前對氣功的許多機理尚無法弄清，但我們首先應當尊重事實，然後以事實為依據深入探索其原理。深入研究的結果，有可能突破現代自然科學的許多理論框框，從而導致一場新的科學革命和人類第二次文藝復興。
但是，我們對氣功也不能迷信。一是不要迷信氣功的作用，二是不要陷入某些宗教迷信的泥坑。
首先，我們雖應深信氣功的效用，但卻不應迷信氣功的萬能，實踐證明，氣功不能包治所有疾病，即使是氣功師也可能生病，甚至不治，更不能使人長生不死，須知世間致病因素很多。
一個血肉之軀，不管他（她）看來多麼健壯有力，由於風寒暑濕、七情六淫、酒色財氣、操勞過度、水土不服、毒蛇猛獸、飲食不潔……均可能導致其疾病的發生，消蝕了其強健的體魄，憔悴其迷人的玉容。
練氣功固然能改善人體各器官的功能，增強人體免疫功能力，提高保養身體的自覺性，從而減少疾病的發生，或者治癒某些疾病；卻也未必能杜絕一切致病因素的侵襲，也未必有足夠的力量摧毀所有的病竈。
練功有好壞，功力有大小，因而抗病、治病的能力也各不相同。所以我們絕不能過於迷信氣功的作用而排斥一切醫藥。特別當患了某些急症時，更應及時送醫院搶救，若一味倚賴氣功，則往往誤事！
再者，對於外氣治病，我們更不應抱有不切實際的幻想。儘管有些高級醫療氣功師治病效果十分神奇，但畢竟效果好的只是少數。一則真正高級的醫療氣功很難見到，二則即使是高級醫療氣功師其效果也難確保。
因為療效的好壞受很多因素的影響，譬如醫療氣功師當時的功能狀況，患者自身經絡的敏感程度，患者與氣功師能否配合得好，以及外界的干擾情況等等。
可能有些病症非一兩次發功就能立竿見影，倘若患者又因種種原因無法繼續堅持治療下去，也難免功虧一簣。所以由氣功師發放外氣來治病，其臨床價值極為有限。
許多人不了解這一點，僅憑報刊雜誌、媒體或道聽途說得知的醫療氣功師治病的若干神奇事例，便對外氣治病迷信得不得了。可是一旦發現氣功治病無效或低效時，便大喊“上當受騙”！
其實這些人是自己對氣功的認識不足，不知氣功方法是以自我身心調練為主，配合其他各種治療手段達到祛病之功效。故應辯證、客觀、實事求是地看待氣功，科學合理地運用氣功健身祛病。
其次，不少氣功門派都聲稱自己的功法來源於佛教或道教。有些氣功師也特愛宣傳宗教迷信的作用，將氣功與宗教迷信掛鉤，於是導致許多練功者由追求氣功轉而迷信某些宗教。
其實這裏面有許多誤解，須知氣功未必來源於宗教。可以說自有人類就有了氣功。人類在求生過程中，不斷與疲勞和疾病作鬥爭，自發地產生一些自我鍛煉方法，有些就可以視為氣功的雛型。
比如當人們身體疲乏時，打哈欠、伸懶腰，閉目養神片刻，即覺通體舒暢。又如人們值腰酸背疼或肢體扭傷之際，對酸疼部位輕輕拍打，揉按撫摩，即奏消酸減疼之效。凡此種種無不可名之為簡易氣功。
無論行、住、坐、臥，若能放鬆、入靜，時間久了，均能夠達到氣功的微妙效應。
這些都無需什麼文化知識，與宗教信仰亦無甚瓜葛，人們能自然學會，甚至有些動物亦能做到。眾所周知，龜蛇長壽，或逾千年。自古以來就流傳有模仿龜蛇的功法（稱為龜息法、龜蛇功）。
亙古至今人類中之聰朋靈慧者或官能獨異者，善於總結、積累有效的養生之法，用口頭或文字傳播下來，便是各種功法。
許多宗教的創始人和弘法者，往往天賦特異且才智過人。他們所倡導的一些修煉方法誠然也可視為優秀的氣功功法，然而他們所宣傳的宗教理論未必都能成為氣功的指導思想。
畢竟氣功不同於宗教。兩者無論從對宇宙、人生的認識，或從練功的動機與目的來看，都存在頗多截然不同的差異。宗教看破人生，尋求精神的解脫；氣功熱愛人生，追求身體的健康。
縱然某些氣功師拼命往宗教裏靠，可是宗教界卻往往將氣功拒之於門外。兩者之間的分歧昭然若揭。因而練功者或可不必信教。
再者，當今時代真正懂得宗教道理的人甚少，能潛心鑽研佛、道之學的人不多，眾多所謂信仰佛、道之人，大都只是停留在參雜迷信的階段，比如求神問卜、禮佛拜簽、偶像膜拜等等。
其實這些跟氣功鍛煉毫無關係，甚至真正的修道者對此也不屑一顧，可是人們往往由於從小受民間迷信的影響根深蒂固，又很少看到佛、道經典書籍，所以很難接受別人的開導，轉迷開悟。
曾有人辯解說：這種對鬼神的迷信與敬畏，至少可以達到止惡揚善的作用，對修煉氣功也不無裨益呀！事實上迷信思想的存在只能是弊多利少。迷信思想嚴重的人，練功中特別容易出現幻覺，且往往不能正確對待。
比如有的人可能看到黑氣、鬼怪，或聽到怪聲，聞到怪味，或夢到自身墮入深淵、進入地府等等，於是便產生恐懼、厭惡心理，拼命想壓制或者排除，結果卻適得其反，惡性的幻覺便死纏著他不去，苦不堪言。
另有些人又可能看到光環、花叢、仙境、神仙、菩薩、或聽到美妙的音樂、聞致撲鼻的花香等等，於是便心生歡喜，刻意追求，甚至不覺隨之而去。結果氣機瘀結，神志錯亂，後果不堪設想。
凡此種種皆可謂“走火入魔”，究其根源皆在於迷信思想作崇。若無迷信思想，深明“凡所有相皆是虛妄”之理，則不易出現此類現象。即使在練功中出現一些幻覺，也能“見怪不怪，其怪自敗”，絲毫不受其害。
綜上可知，我們對待氣功的正確態度應當是：相信而不迷信。唯其如是方有百利而無一害也。
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