佛教時間體系介紹
一、一天以內的時間可分：剎那，坦剎那，臘縛，牟呼栗多，時，晝夜。
關於剎那的長度，佛經中有多種解釋：
1、一彈指頃有六十剎那；
2、一念中有九十剎那，一剎那又有九百生滅；
3、剎那是算數譬喻所不能表達的短暫時間。
公制換算
1 剎那 = 1/75 秒 = 13.33 毫秒。
1 坦剎那 = 1.6 秒。
1 臘縛 = 96 秒。
1 牟呼栗多 = 48 分。
1 時 (大時) = 4 小時。
因此可以了解到一剎那是十分短暫的時間，大約是照相機快門百分之一秒的速度。根據“一彈指六十剎那”可以算得一彈指大約為0.8秒，可見這個比喻相當準確。
二、很長的時間用”劫”表示，又分小劫，中劫，大劫，無量劫，塵點劫等。
“劫”又分小劫、中劫、大劫三種，一般劫都是指大劫。
(1)小劫：從人壽十歲算起，每過一百年增加一歲，加到八萬四千歲，然後再從八萬四千歲每隔一百年減一歲，減到十歲，總共一千六百八十萬年稱為一小劫。以此往上推，則為：一小劫=1千六百八十萬年。
(2)中劫：二十個小劫=1個中劫。
(3)大劫：四個中劫=1個大劫。
一個大劫中有成(世界生長期)、住(世界壯盛期)、壞(世界老死期)、空(世界滅無期)，如此成住壞空相續循環一次為一大劫。七個大劫(亦名火壞劫)為一水壞劫，七個水壞劫為一風壞劫。
(4)阿僧祇劫：
阿僧祇劫即指阿僧祇個大劫，根據《華嚴經》數字體系：阿僧祇= 10^(7.1×10^31)(即1的後面跟著7.1×10的31次方個0)一般，從凡夫修行成為佛要經歷三大阿僧祇劫，這個時間是多長，可想而知。
(5)無量劫：無量劫即指無量個大劫。根據《華嚴經》數字體系：無量 = 10^(2.8×10^32)。
(6)塵劫：塵點劫的簡稱。
即抹五百千萬億那由他阿僧祇之三千大千世界為微塵，每經過一千五百千萬億那由他阿僧祇之國便下一微塵，微塵盡了，而所經過的世界又全碎為微塵，再以每一微塵當作一劫來計算，這些微塵的個數全部加起來作為劫數，就稱塵點劫。這是表顯釋迦如來成佛迄今非常久遠的比喻。
三、各道的時間相對性
人間五十年，為四天王天一晝夜。
人間一百年，為忉利天一晝夜。
人間二百年，為夜摩天一晝夜。
人間四百年，為兜率天一晝夜。
人間八百年，為化樂天一晝夜。
人間一千六百年，為他化自在天一晝夜。
四、各個世界的時間相對性
根據《華嚴經》：
娑婆世界的一劫，於阿彌陀佛的極樂世界才一晝夜；
極樂世界的一劫，於金剛堅佛剎的袈裟幢世界才一晝夜；
袈裟幢世界的一劫，於善勝光明蓮花開敷佛剎的不退轉音聲輪世界才一晝夜；
不退轉音聲輪世界的一劫，於法幢佛剎的離垢世界才一晝夜；
離垢世界的一劫，於獅佛剎的善燈世界才一晝夜；
善燈世界的一劫，於光明幢佛剎的妙光明世界才一晝夜；
妙光明世界的一劫，於法光明蓮花開敷佛剎的難超過世界才一晝夜；
難超過世界的一劫，於一切神通光明佛剎的莊嚴慧世界才一晝夜；
莊嚴慧世界的一劫，於月智佛剎的鏡光明世界才一晝夜；
從鏡光明世界一劫，於賢勝佛剎的勝蓮花世界才一晝夜。
到如此，我們這個世界的時間對於勝蓮花世界已經是微不足道，毫無可言了。
五、各道眾生壽命
人間：人壽100年。
四天王天：東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王和北方多聞天王。此四天離人間有四萬二千由旬之遠，身長七十五丈，壽五百歲。以人間五十年為一晝夜，合計九百萬歲。
忉利天：即三十三天，距離人間六百七十二萬里，身長一百五十丈，以人間百年為一晝夜，壽命一千歲，合人間三千六百萬年。
須焰摩天：也就是空居天，因為離開須彌山，距離人間有一千二百八十萬里，身長二百廿五尺，壽命一萬萬四千四百萬歲，此天一晝夜，等於人間三百年。男女相愛，只是執手以示愛，而不行淫。
兜率天：這天分內外二院，外院有小摩尼殿，是凡夫天人所居，內院有大摩尼殿，是彌勒菩薩所住。彌勒菩薩常在內外兩院說法，教化眾生。該天距離人間有二千五百六十萬里，身長三百丈，壽命五萬萬七千六百萬歲。此天一晝夜，等於人間四百年，男女相愛，只是一笑。
樂變化天：距離人間有五千一百廿萬里，身長三百七十五丈，壽命廿三萬萬零四百歲，此天一晝夜，等於人間八百年。所有一切五欲樂具，都能隨願變化滿足自己受用，男女相愛，只是熟視而已。
他化自在天：距離人間有一萬萬零二百四十萬里，身長四百五十丈，壽命九十二萬萬一千六百萬歲。此天一晝夜，等於人間一千六百年，男女相愛，只用眼一看便滿足。
梵眾天：身長四十里，壽命二十小劫。
梵輔天：身長八十里，壽四十小劫。
大梵天：身長一百二十里，壽命六十小劫。
少光天：身長一百六十里，壽命二大劫。
無量光天：身長三百二十里，壽命四大劫。
光音天：身長六百四十里，壽命八大劫。
少淨天：身長一千二百八十里，壽命十六大劫。
無量淨天：身長二千五百六十里，壽命三十二大劫。
遍淨天：身長五千零二十里，壽命六十四大劫。
福生天：身長一萬里，壽命一百二十五大劫。
福愛天：身長二萬里，壽命三百五十大劫。此天之福，於有為界中，最為圓滿。
廣果天：於九地中，叫做捨念清淨地，因捨念清淨，沒有苦樂二念，故劫壞時，水火風三災不能侵，身長四萬里，壽命五百大劫。
無煩天：身長八萬里，壽命一千大劫。
無熱天：因為除去一切鬥心的熱惱。身長十六萬里，壽二千大劫。
善見天：身長三十二萬里，壽四千大劫。
善現天：身長六十四萬里，壽八千大劫。
色究竟天：身長一百二十八萬里，壽一萬六千大劫。
空處天：壽二萬大劫，因已消形入空，故無身形長短。
非想非非想處天：壽命八萬大劫。而入非非想處天，來窮究空理，修習有漏禪定，不知回頭，迷於有漏之天，錯作無為之想，終至八萬劫滿，無可歸托便墮入輪迴，隨自己的業障，流轉六道中，所謂“饒他八萬劫，終是落空亡。”
《注》：以上各層天人壽命，根據宣化上人講解《楞嚴經》
西方極樂世界：無量壽，即無量個劫長。
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