玄女草蘆

日前一位有緣問我，我學的是什麼!?是靈山?道教!?

雖然當下沒有很明確的回覆，或許於此...提出個人想法!

在於我方，師主九天玄女，這位女神，不管是在靈山還是道教，都有其職名與份

同與初起，個人從不否認我是母家靈乩開始，你想唱歌...我會，要講靈說...我們講白話台語(我的本人真實是不太會講台語)，要說文詩...雖然很久沒寫了...要寫應該也是ok!同與訓動....步數...那只當是強身練體的一種運動及進退之間...一種禮貌性的禮敬

從被祂們拉起的第一天起，我們的生活.....只想像是多了一些家人，朋友

於其宗道.....我沒有任何權力以及義務的設想，也不會有任何天命說的背附可以掛在我身上，於有形無形間，我們只有情感與意願，同心為對方付出而存在

你說我是靈山母家也好，我是道化九天也罷，我們的學與遵循，只在一個理字!

包含所有的學習與變通.....五術與動~

回到文題...我們不好講說世間法緣...有許多是無理的道化，或許該講.....大多是不足應理的道化，在此方面，不好說在於母家的問題多些，於此同與看見，這道行的理傳.....的確是母家最最缺乏的是非真實

不好說因為不知所以...所以才會演申許多茫茫從應的因緣，同與其他比較...在這個母親說話大聲的家庭裡，藉口，需要...總是比人多，真實，有能........還是再說吧!!

再次談起靈山與道教間的思考，重新將這篇拉上來，於此僅為個人觀想認知，不代表一切，其間演申...要牽要帶的...相信不只這些而已，僅與分享知道~

如有不足，或請各方前輩指引提教，感謝~~

提問.....

請問，什麼是正統道教?什麼又是外道?

靈修是屬道教嗎?

為什麼一些自稱正統道教者會這麼看不起靈山修者

教，是指教派，其他如基督教佛教等…為一種教別代表
道教，以道統中的道教來說，為天師這一門 張先生所創，前身是為地方性的五斗米教

基礎的道教講法，以內容方向來講，有仙(方仙道)與道(黃老道)兩個方法概念..
黃老道，黃..黃帝，老..老子，其學理說話，以道家老子論法為主要宗旨..陰陽學說，由唐代起，道藏編起，即開始有統續性的..編化出道教內修的理論、基礎與內容....

於形來說，修身養性...金丹成煉，本體教養是其目的與修練，由後天肉體轉修先天精神，同於現中，醫理表現是其共通的主要，所以，以前所謂道長或道修學者，因為他們要修練本體，故對其理氣都有專精了解，進而演醫理助行，由了解人類本身，由自身起，以理解人與自然間的關係，然後與世與人等，其觀想與代表，於各道藏經部及內經中皆有文現

同理演申，如果沒有當時的因起...你我現今或說..不一定有此緣份能於網間看見彼此，也不會造就現今許多教門道派的..工作機會..理與果現~~

靈修，是種修法，修學的一種方法，同如道教中許多鍊丹說或氣理講，或許會想說...是屬其中派別中..一個團體中的..一種學習方法

靈山母修所講提的，不只修靈爾爾，其道演傳化，同樣以人為本，天地為序，由人本有在，進理天地大世~

其中不論那本母經道傳，其中修練與方或許不多，但於文應間，多少參提有法，在這些練與方法論說裡，與道藏精統裡的精合說法是為一致，所以認為，於其修練基本，母家顯化與道統身修是一貫的

於與教化，其主要顯現中，家與天下，君臣父子長幼男女，其規續使然順續，於許多母傳文應裡皆有明應..

靈修說，修靈講，不好說是近幾十年的新興修法，其意義主要還是在其本與精神上

這個靈...與黃老道家中的修身說法，同指本體精神，並非於他..外靈共在

於後的變，不好說是為其中人與時所演化出來的方便法門..共同參與及自我產生，是非如何...我們可由真實看見..這個修的說話重點...是在人(精神)?還是所謂的靈(未知無形)!?

道教中各門學術與靈山的爭起不斷，不想講誰看不起誰，或許覺得....會被人看不起的主要..同為人事...指其中的真實與表現..其情境發生

如前有提，宗道的本質是為善的，這是宗道的事境，但當其中的人心改變，結果.....定當不同~~

如果，這是個好的宗道學行表現，其人於外顯必正，或想.....有誰會對一個正直的人看不起呢!?  就是自己不正不直者~~~

相對的，如果裡面真是不夠正直的，被人參考不起，是要回家關起門來自我反醒，而不是關起門來與外嗆聲...你打我ㄚ...

或是總是找些連自己都搞不清楚的文言理由當成塘塞，書講人說.....

說真的!  如果拿出來的是自己的東西，或許.....還不會被人笑看無力...

偏偏...搬出來的大多都是人家的東西.....拿人家的專業砸自己的腳...會被唸...只是剛好而已~~會被收，同為因果所化~~

對其環境與狀況來說，同樣在其角度如何見看...
靈山的起，多為神說，如同許多回應中所提...世間...真的有這麼多要修的太子觀音嗎!?
記得與一位友緣有提，當初太子回報父母恩後，請母親為他建寺受其香火三年，其間...地方差一點被他那鋼直的爸爸給拆了...三年與後，蓮花化身~
在那三年裡，祂是一條靈，跟在外的靈眾沒啥分別，同樣無力，於三年香火修成後的蓮花化身，或說功得果位....

同演世間許多靈與說法，我們或許當祂們像是一個沒有工作證的非法勞工，祂的存在，需要有那間有營利事業登記證的公司老板給祂一張工作證...祂才可以在這個世間上講所謂的進修得果…才可以不被抓或譴送~

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如上所提，同與過程....我們不與外向，僅與內見，靈參的修法興起，相信是許多其他道派所爭議的部份..

你到底是卡陰帶靈還是大神大道!?其標準不同，思考不同，是非亦將不同
於後世中沒世的說話裡，誰都有權利可以參與修行，但...如果你要以道統中方仙說話來講，在誰都可以中...三界同樣有其自然規續(序)..

比如我們所知的狐仙，是為妖現，修練千百年後能有成形.....於這千百年法，或許就是祂們於其間的規續，但如果這位狐仙不按照自己本該的規續走.....找個人家...卡在某個人身上...說祂自己是神................

要講法力，祂有，要講顯化.....祂也有，但如果我們要言講真實............祂是神嗎!?對不起.....還是一隻狐狸而已~~
同理現今受到爭議的共修說，找個人..找張工作證，就能如太子般受得功果...絕對比他們藏山規水..自己練..要來的快~~

再與演申許多母娘家的無形尋找說...

如果...祂本身是有工作證的太子觀音，不需要到處去找誰背書

在與許多緣份的講話，人有緣，神靈亦同...
今天祂一樣是可以跟誰有緣份，祂就會去找相關的公司要那張工作證...存在的背書

只是..這張背書不是每一個都願意給或給的起的~

於此，同於顯現中所謂的...逼或緊急的狀況就出來了...你的靈很趕!祂粉急!!趕什麼!?急什麼!?要的..就是這個~~

上面不行..祂可以逼下面，下面不行了....什麼沒有，時間緣份多的是，再找一個就是~~

或許，同理會想，這樣...人不是很無辜嗎!?其是非..還是或許...

同如事應發生..必有原因，裡面的是非，就是促使現今發生的主要

我們先不管魔界破介說是否真實，當初玄天鎮六魔，收了兩個在祂腳下，壓了四個在山鎮中，三川五獄的動變，使界破魔出，三界同亂，這個亂世造就了許多妖靈眾出，或許，是與天地也是實在，靈山的出現，母恩教訓，回家收圓，共修的方法，方便了許多不該共存的因緣，於此顯現，不只教育修人..也同時教育了靈能~~

其間的影響，或同如上提的黃老說話，陰與陽同在....陰升陽降，於現實有見的靈山或學友..於本體.....大多帶寒，於此寒帶傷及本體現與精神是許多人可以看的到的現實，雖然...不是真的卡陰，但...其顯現，跟卡陰沒啥兩樣，只是沒那麼嚴重，或說影響較慢但卻根入實內而已~

(於其負面說，卡陰的傷害如果說是一次到點，靈修的傷害是慢慢到點，傷的緩，也傷的更重)

加上現今許多感應與演申..必要的說法，使的人不成人，靈不成靈，一掛中間表現...不要講修身...身體都差，養性...這是個亂~~